Image by tdietmut via FlickrΗ χρήση θρησκειολογικής θεώρησης των ηθικών και ανήθικων πράξεων δεν προέρχεται από θεϊκή εντολή παρά ότι είναι έμφυτη στη φύση του ανθρώπου και από τον άνθρωπο περνά μέσα στις θρησκειολογικές δοξασίες.
Η ηθική είναι μια έμφυτη αρετή. Οι καταστάσεις αρρώστιας του νου προβάλλουν τις καταστάσεις όπου ορισμένοι άνθρωποι έχουν περιορισμένο ή και ανύπαρκτο αίσθημα κοινωνικής ευθύνης και αναγνώρισης του αγαθού.
Η ηθική δε μπορεί να προέρχεται ή να υποτάσσεται σε κοινωνικές παραδόσεις που προέρχονται από δοξασίες επιβολής μιας κοινωνικής υποομάδας επί των άλλων μελών του κοινωνικού συνόλου.
Η δικαιολόγηση ότι ό θεός είπε αυτό ή το άλλο δεν επιβεβαιώνει τη λογική της κοινωνικής συνήθειας, παρά αφαιρεί την λογική και την έμφυτη λογική να προκαλέσεις την ανάλυση μιας πρακτικής εάν συμβαδίζει με την έμφυτη αρετή της ηθικής αναγνώρισης από τους υγιείς νοητικά ανθρώπους
Η ηθική είναι μια έμφυτη αρετή. Οι καταστάσεις αρρώστιας του νου προβάλλουν τις καταστάσεις όπου ορισμένοι άνθρωποι έχουν περιορισμένο ή και ανύπαρκτο αίσθημα κοινωνικής ευθύνης και αναγνώρισης του αγαθού.
Η ηθική δε μπορεί να προέρχεται ή να υποτάσσεται σε κοινωνικές παραδόσεις που προέρχονται από δοξασίες επιβολής μιας κοινωνικής υποομάδας επί των άλλων μελών του κοινωνικού συνόλου.
Η δικαιολόγηση ότι ό θεός είπε αυτό ή το άλλο δεν επιβεβαιώνει τη λογική της κοινωνικής συνήθειας, παρά αφαιρεί την λογική και την έμφυτη λογική να προκαλέσεις την ανάλυση μιας πρακτικής εάν συμβαδίζει με την έμφυτη αρετή της ηθικής αναγνώρισης από τους υγιείς νοητικά ανθρώπους
0 σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου