Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Παραδόσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Παραδόσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Δευτέρα 4 Σεπτεμβρίου 2023
Δευτέρα 16 Σεπτεμβρίου 2013
Η Αυστραλία λέει ΟΧΙ
Η Αυστραλιανή Πρωθυπουργός Julia Gillard
Η Αυστραλία λέει ΟΧΙ
Είναι η δεύτερη φορά που το κάνει!
Οι μουσουλμάνοι που θέλουν να ζήσουν σύμφωνα με τον Ισλαμικό νόμο Sharia, ενημερώθηκαν ότι πρέπει να φύγουν από την Αυστραλία, καθώς η Κυβέρνηση έχει στοχοποιήσει όλους τους εξτρεμιστές στην προσπάθεια της να αντιμετωπίσει τις εν δυνάμει τρομοκρατικές επιθέσεις.
Επί πλέον, η Gillard εκνεύρισε μερικούς μουσουλμάνους με την δήλωση της ότι υποστηρίζει πλήρως τις ενέργειες των μυστικών υπηρεσιών στην παρακολούθηση των τζαμιών σε όλη την επικράτεια.
Επί πλέον, η Gillard εκνεύρισε μερικούς μουσουλμάνους με την δήλωση της ότι υποστηρίζει πλήρως τις ενέργειες των μυστικών υπηρεσιών στην παρακολούθηση των τζαμιών σε όλη την επικράτεια.
· Ανακοίνωση της πρωθυπουργού της Αυστραλίας Julia Gillard - Australia σε ελεύθερη μετάφραση:
"ΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ, ΟΧΙ ΟΙ ΑΥΣΤΡΑΛΟΙ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΟΥΝ.... Είτε σας αρέσει είτε όχι. Έχω κουραστεί από την ανησυχία αυτού του έθνους μήπως ενοχλούμε μερικούς ανθρώπους ή την κουλτούρα τους. Από την εποχή των επιθέσεων στο Bali, έχουμε παρατηρήσει μια αύξηση του πατριωτισμού στην πλειονότητα των Αυστραλών.
Η κουλτούρα μας έχει εξελιχθεί για περισσότερο από δύο αιώνες με αγώνες, προσπάθειες και επιτυχίες από εκατομμύρια ανδρών και γυναικών που κατέκτησαν την ελευθερία.
Μιλάμε κυρίως ΑΓΓΛΙΚΑ, όχι Ισπανικά, Λιβανέζικα, Αραβικά, Κινέζικα, Γιαπωνέζικα, Ρωσσικά ή οποιαδήποτε άλλη γλώσσα. Οπότε, αν επιθυμείτε να γίνετε μέρος της κοινωνίας μας, να μάθετε την γλώσσα μας.
Μιλάμε κυρίως ΑΓΓΛΙΚΑ, όχι Ισπανικά, Λιβανέζικα, Αραβικά, Κινέζικα, Γιαπωνέζικα, Ρωσσικά ή οποιαδήποτε άλλη γλώσσα. Οπότε, αν επιθυμείτε να γίνετε μέρος της κοινωνίας μας, να μάθετε την γλώσσα μας.
Οι περισσότεροι Αυστραλοί πιστεύουν στο Θεό. Αυτό δεν είναι κάποια Χριστιανική, δεξιά πολιτική προπαγάνδα, αλλά ένα γεγονός, επειδή Χριστιανοί άνδρες και γυναίκες βασισμένοι στα Χριστιανικά ιδεώδη, ίδρυσαν αυτό το έθνος, και αυτό είναι πλήρως εξακριβωμένο. Εάν ο Θεός μας σας ενοχλεί, τότε σας προτείνω να σκεφτείτε κάποιο άλλο μέρος του πλανήτη σαν την νέα σας πατρίδα, γιατί ο Θεός είναι μέρος της κουλτούρας μας.
Θα αποδεχτούμε τις πεποιθήσεις σας, και δεν θα τις αμφισβητήσουμε. Αυτό που επιθυμούμε εκ μέρους σας είναι να αποδεχτείτε τις δικές μας πεποιθήσεις και να ζήσετε σε αρμονία και ειρήνη μαζί μας.
Αυτή είναι η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ, Η ΧΩΡΑ ΜΑΣ και Ο ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ και θα σας επιτρέψουμε κάθε ευκαιρία να τα απολαύσετε όλα. Αλλά, αφού τελειώσετε με τις διαμαρτυρίες σας και τις γκρίνιες σας για την Σημαία μας, τα Χριστιανικά μας πιστεύω ή τον τρόπο ζωής μας, σας συνιστώ ολόθερμα να εκμεταλλευτείτε μια άλλη μεγάλη Αυστραλιανή ελευθερία:
ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΦΥΓΕΤΕ.
'Αν δεν είστε ευτυχείς εδώ τότε ΦΥΓΕΤΕ. Δεν σας υποχρεώσαμε να έλθετε. Εσείς ΕΠΙΛΕΞΑΤΕ να έλθετε εδώ. Επομένως ΑΠΟΔΕΧΤΕΙΤΕ την χώρα που ΕΣΕΙΣ επιλέξατε."
Οι περισσότεροι Μουσουλμάνοι δεν είναι ευτυχισμένοι...
Δεν είναι ευτυχισμένοι στην Γάζα
Δεν είναι ευτυχισμένοι στην Αίγυπτο
Δεν είναι ευτυχισμένοι στην Λιβύη
Δεν είναι ευτυχισμένοι στο Μαρόκο
Δεν είναι ευτυχισμένοι στο Ιράν
Δεν είναι ευτυχισμένοι στο Ιράκ
Δεν είναι ευτυχισμένοι στην Υεμένη
Δεν είναι ευτυχισμένοι στο Αφγανιστάν
Δεν είναι ευτυχισμένοι στο Πακιστάν
Δεν είναι ευτυχισμένοι στην Συρία
Δεν είναι ευτυχισμένοι στον Λίβανο
Που είναι λοιπόν ευτυχισμένοι;
Είναι ευτυχισμένοι στην Αυστραλία Είναι ευτυχισμένοι στην Αγγλία Είναι ευτυχισμένοι στον Καναδά Είναι ευτυχισμένοι στις ΗΠΑ Είναι ευτυχισμένοι στην Γαλλία Είναι ευτυχισμένοι στην Γερμανία Είναι ευτυχισμένοι στην Σουηδία Είναι ευτυχισμένοι στην Νορβηγία Είναι ευτυχισμένοι στην Δανία
Είναι ευτυχισμένοι σε κάθε χώρα που δεν είναι μουσουλμανική
και ποιόν κατηγορούν;
Όχι το Ισλάμ !
Όχι τους ηγέτες τους !
Όχι τους εαυτούς τους !
ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΖΟΥΝ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΤΙΣ ΑΛΛΑΞΟΥΝ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΟΙΑΖΟΥΝ ΜΕ ΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΗΤΑΝ ΔΥΣΤΥΧΕΙΣ
και ποιόν κατηγορούν;
Όχι το Ισλάμ !
Όχι τους ηγέτες τους !
Όχι τους εαυτούς τους !
ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΖΟΥΝ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΤΙΣ ΑΛΛΑΞΟΥΝ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΟΙΑΖΟΥΝ ΜΕ ΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΗΤΑΝ ΔΥΣΤΥΧΕΙΣ
Σάββατο 6 Ιουλίου 2013
Nigel Farage In Canada
Published on Jun 23, 2013
Episode Info:
Nigel Farage at the Manning Networking Conference 2013 in Canada
Nigel Farage at the Manning Networking Conference 2013 in Canada
Κυριακή 16 Ιουνίου 2013
Κυριακή 26 Μαΐου 2013
ΟΛΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. 23/5/2013
Published on May 24, 2013
Η ΝΕΑ ΕΚΠΟΜΠΗ ''ΜΥΣΤΙΚΑ ΠΕΡΑΣΜΑΤΑ'' ΜΕΤΑΔΙΔΕΤΑΙ ΚΑΘΕ ΠΕΜΠΤΗ 22:00 ΜΕ 23:30 ΣΤΟ ''HIGH TV''.
ΤΙΤΛΟΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ: ''ΟΛΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ''.
Η ΕΚΠΟΜΠΗ ΜΕΤΑΔΟΘΗΚΕ ΖΩΝΤΑΝΑ ΣΤΙΣ 23/5/2013.
ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ:
ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΑΡΚΟΥΛΙΑΣ.
ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΕΝΩΣΗΣ ΘΥΜΑΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΕΚΑΚΗΣ.
ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ.
ΤΖΑΝΕΤΟΣ ΓΚΟΥΣΚΟΣ.
ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟΣ.
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΩΛΛΕΤΗΣ.
ΚΑΘΗΓ. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ & ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ.
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΚΠΟΜΠΗΣ: ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΜΠΕΞΗΣ.
ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ - ΔΑΝΕΙΑ.
ΚΛΕΜΜΕΝΕΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΕΣ ΑΠΟ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ.
ΟΛΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ... ΜΑΣ ΧΡΩΣΤΑΝΕ, ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΧΡΩΣΤΑΜΕ!!!
ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΕΓΚΥΡΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΣΑΣ ΕΠΙΣΚΕΥΘΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΠΕΡΑΣΜΑΤΩΝ: http://mystikaperasmata.gr/
ΟΣΟΙ ΚΑΙ ΟΣΕΣ ΘΕΛΕΤΕ, ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΓΙΝΕΤΕ ΜΕΛΗ ΣΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ ΣΤΟ FACEBOOK (ΜΥΣΤΙΚΑ ΠΕΡΑΣΜΑΤΑ) ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ Η ΤΙΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΣΑΣ ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΣΥΝΔΕΣΜΟ: http://www.facebook.com/groups/mystik...
ΤΙΤΛΟΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ: ''ΟΛΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ''.
Η ΕΚΠΟΜΠΗ ΜΕΤΑΔΟΘΗΚΕ ΖΩΝΤΑΝΑ ΣΤΙΣ 23/5/2013.
ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ:
ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΑΡΚΟΥΛΙΑΣ.
ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΕΝΩΣΗΣ ΘΥΜΑΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΕΚΑΚΗΣ.
ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ.
ΤΖΑΝΕΤΟΣ ΓΚΟΥΣΚΟΣ.
ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟΣ.
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΩΛΛΕΤΗΣ.
ΚΑΘΗΓ. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ & ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ.
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΚΠΟΜΠΗΣ: ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΜΠΕΞΗΣ.
ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ - ΔΑΝΕΙΑ.
ΚΛΕΜΜΕΝΕΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΕΣ ΑΠΟ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ.
ΟΛΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ... ΜΑΣ ΧΡΩΣΤΑΝΕ, ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΧΡΩΣΤΑΜΕ!!!
ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΕΓΚΥΡΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΣΑΣ ΕΠΙΣΚΕΥΘΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΠΕΡΑΣΜΑΤΩΝ: http://mystikaperasmata.gr/
ΟΣΟΙ ΚΑΙ ΟΣΕΣ ΘΕΛΕΤΕ, ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΓΙΝΕΤΕ ΜΕΛΗ ΣΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ ΣΤΟ FACEBOOK (ΜΥΣΤΙΚΑ ΠΕΡΑΣΜΑΤΑ) ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ Η ΤΙΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΣΑΣ ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΣΥΝΔΕΣΜΟ: http://www.facebook.com/groups/mystik...
Πέμπτη 4 Απριλίου 2013
ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ του PEDRO OLALLA - ΓΙΑΤΙ Η ΕΛΛΑΔΑ...
 |
| March 25 - Greece Independence Day (Photo credit: Aster-oid) |
Published on Jan 28, 2013
Ο Pedro Olalla González de la Vega (Οβιέδο, Ισπανία 1966) είναι συγγραφέας, ελληνιστής, καθηγητής φιλόλογος, μεταφραστής, φωτογράφος και κινηματογραφιστής, και σε αυτούς τους τομείς συνεργάζεται τακτικά με εκδοτικούς οίκους, πανεπιστήμια και πολιτιστικούς φορείς από διάφορες χώρες του κόσμου. Εδώ και είκοσι οκτώ χρόνια, διατηρεί μια έντονη σχέση με την Ελλάδα και το 1994 μετοίκησε στην Αθήνα με σκοπό να ασχοληθεί με την έρευνα, τη δημιουργία και τη διδασκαλία. Η κύρια απασχόλησή του είναι η συγγραφή: 27 πρωτότυπα έργα λογοτεχνικού και πολιτιστικού περιεχομένου (βιβλία, σενάρια, οπτικοακουστικό υλικό) σε διάφορες γλώσσες, καθώς και μια μακρά σειρά από δημοσιογραφικά άρθρα και μεταφράσεις Ελλήνων και Ισπανών συγγραφέων.
Δίδαξε νέα ελληνικά στο Πανεπιστήμιο του Οβιέδο και, στην Ελλάδα πλέον, διατέλεσε για χρόνια διευθυντής του Πολιτιστικού Δελτίου της Ισπανικής Πρεσβείας, αρχισυντάκτης του δίγλωσσου μηνιαίου περιοδικού "El Sol de Atenas" και καθηγητής στο «Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Μετάφρασης-Μεταφρασεολογίας» του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Από το 1994 έως σήμερα, εργάζεται ως καθηγητής στο Instituto Cervantes της Αθήνας και στη Βουλή των Ελλήνων. Ως φωτογράφος έχει πραγματοποιήσει εκδόσεις, οπτικοακουστικές παραγωγές, ντοκιμαντέρ και περισσότερες από σαράντα ατομικές εκθέσεις σε διάφορες χώρες. Ως λεξικογράφος, είναι συγγραφέας του «Νέου Ελληνο-Ισπανικού Λεξικού» (εκδ. Texto), για το οποίο δούλεψε για χρόνια με υποτροφία του Ιδρύματος «Α. Γ. Λεβέντη». Ως ερευνητής και φωτογράφος, έχει συνεργαστεί με εξειδικευμένους εκδοτικούς οίκους όπως National Geographic, Thames & Hudson, Altaïr, Planeta, Road Editions, κ.α. καθώς και με διάφορα τηλεοπτικά κανάλια και εταιρείες παραγωγής.
Τα τελευταία χρόνια δημοσιεύει τακτικά σε ξένες εφημερίδες άρθρα για την κοινωνική κατάσταση στην Ελλάδα. Για τη δουλειά του στο χώρο της μελέτης και της προώθησης του ελληνικού πολιτισμού, αναγορεύτηκε Πρεσβευτής του Ελληνισμού από το ελληνικό κράτος, Associate Member του Κέντρου Ελληνικών Σπουδών του Harvard University, Επίτιμος Δημότης Κλείτορος Αρκαδίας και υπήρξε προσκεκλημένος ομιλητής από πλήθος φορέων και ΜΜΕ στην Ελλάδα και στο εξωτερικό (Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αιγαίου, Θράκης, College Year in Athens, Onassis Foundation New York, Fulbright Foundation, Universidad Autónoma de México, Διεθνές Πανεπιστήμιο Menéndez Pelayo, Πρεσβεία της Ελλάδος στη Σουηδία, Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών, Φιλεκπαιδευτική Εταιρεία, Εθνικό Κέντρο Βιβλίου κ.α.) Επίσης υπήρξε ιδρυτικό μέλος και διευθυντής της International Society for Arcadia και αντιπρόεδρος του Συνδέσμου Υποτρόφων του Ιδρύματος Α. Σ. Ωνάσης.
ΕΠΙΣΗΜΟ SITE : http://pedroolalla.com/
ΠΗΓΗ VIDEO : http://www.youtube.com/user/argospano...
Δίδαξε νέα ελληνικά στο Πανεπιστήμιο του Οβιέδο και, στην Ελλάδα πλέον, διατέλεσε για χρόνια διευθυντής του Πολιτιστικού Δελτίου της Ισπανικής Πρεσβείας, αρχισυντάκτης του δίγλωσσου μηνιαίου περιοδικού "El Sol de Atenas" και καθηγητής στο «Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Μετάφρασης-Μεταφρασεολογίας» του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Από το 1994 έως σήμερα, εργάζεται ως καθηγητής στο Instituto Cervantes της Αθήνας και στη Βουλή των Ελλήνων. Ως φωτογράφος έχει πραγματοποιήσει εκδόσεις, οπτικοακουστικές παραγωγές, ντοκιμαντέρ και περισσότερες από σαράντα ατομικές εκθέσεις σε διάφορες χώρες. Ως λεξικογράφος, είναι συγγραφέας του «Νέου Ελληνο-Ισπανικού Λεξικού» (εκδ. Texto), για το οποίο δούλεψε για χρόνια με υποτροφία του Ιδρύματος «Α. Γ. Λεβέντη». Ως ερευνητής και φωτογράφος, έχει συνεργαστεί με εξειδικευμένους εκδοτικούς οίκους όπως National Geographic, Thames & Hudson, Altaïr, Planeta, Road Editions, κ.α. καθώς και με διάφορα τηλεοπτικά κανάλια και εταιρείες παραγωγής.
Τα τελευταία χρόνια δημοσιεύει τακτικά σε ξένες εφημερίδες άρθρα για την κοινωνική κατάσταση στην Ελλάδα. Για τη δουλειά του στο χώρο της μελέτης και της προώθησης του ελληνικού πολιτισμού, αναγορεύτηκε Πρεσβευτής του Ελληνισμού από το ελληνικό κράτος, Associate Member του Κέντρου Ελληνικών Σπουδών του Harvard University, Επίτιμος Δημότης Κλείτορος Αρκαδίας και υπήρξε προσκεκλημένος ομιλητής από πλήθος φορέων και ΜΜΕ στην Ελλάδα και στο εξωτερικό (Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αιγαίου, Θράκης, College Year in Athens, Onassis Foundation New York, Fulbright Foundation, Universidad Autónoma de México, Διεθνές Πανεπιστήμιο Menéndez Pelayo, Πρεσβεία της Ελλάδος στη Σουηδία, Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών, Φιλεκπαιδευτική Εταιρεία, Εθνικό Κέντρο Βιβλίου κ.α.) Επίσης υπήρξε ιδρυτικό μέλος και διευθυντής της International Society for Arcadia και αντιπρόεδρος του Συνδέσμου Υποτρόφων του Ιδρύματος Α. Σ. Ωνάσης.
ΕΠΙΣΗΜΟ SITE : http://pedroolalla.com/
ΠΗΓΗ VIDEO : http://www.youtube.com/user/argospano...
Κυριακή 17 Μαρτίου 2013
Engineering an Empire - The Ancient Greeks
 |
| Lion d'Amphipolis (Photo credit: Marmontel) |
Uploaded on Dec 12, 2011
Western Civilization has been influenced by many cultures, but it was born in Ancient Greece.
The Ancient Greeks laid a foundation that has supported nearly 3000 years of European history. Philosophers like Aristotle and Socrates, Olympian gods, the beginnings of democracy and great conquering armies can be attributed to the Ancient Greeks. This strong and charismatic people strategically harnessed the materials and people around them to create the most advanced technological feats the world had ever seen. From The Tunnel of Samos: a mile-long aqueduct dug through a large mountain of solid limestone, to Agamemnon's Tomb, to The Parthenon, we will examine the architecture and infrastructure engineered by the Greek Empire. Peter Weller hosts.
The Ancient Greeks laid a foundation that has supported nearly 3000 years of European history. Philosophers like Aristotle and Socrates, Olympian gods, the beginnings of democracy and great conquering armies can be attributed to the Ancient Greeks. This strong and charismatic people strategically harnessed the materials and people around them to create the most advanced technological feats the world had ever seen. From The Tunnel of Samos: a mile-long aqueduct dug through a large mountain of solid limestone, to Agamemnon's Tomb, to The Parthenon, we will examine the architecture and infrastructure engineered by the Greek Empire. Peter Weller hosts.
Σάββατο 16 Μαρτίου 2013
What the Ancient Greeks did for us
 |
| English: Locator map depicting the ancient Greek world, c. 550 BC (Photo credit: Wikipedia) |
Uploaded on Dec 11, 2011
The ancient Greek civilisation flourished for about a thousand years, not as a unified country but rather as a loose association of city states, both on the mainland of Greece and elsewhere around the Mediterranean. The philosopher Plato described the states as being like a series of frogs sitting around a pond. Although the Greeks drew on the ideas of various earlier civilisations, they were the people who, more than any other, handed down to us the foundations of our democracy, our notions of ethics and justice, our science, our mathematics and our music.
But perhaps their most amazing invention is the first known computer. This was a small box stuffed with cogs and moving parts all skilfully made and by turning a handle it would display the movements of planets to an astonishing degree of accuracy -in fact it was a planetarium.
But perhaps their most amazing invention is the first known computer. This was a small box stuffed with cogs and moving parts all skilfully made and by turning a handle it would display the movements of planets to an astonishing degree of accuracy -in fact it was a planetarium.
Τετάρτη 6 Φεβρουαρίου 2013
σχόλια στην ανάρτηση: Η ΑΡΧΑΙΟΛΑΤΡΕΙΑ ΣΗΜΕΡΑ
 |
| Indo-European chickpeas (3 kg) (Photo credit: quinn.anya) |
Παρατηρώντας την ανάρτηση η αρχαιολατρία σήμερα δεν μπόρεσα να κρατήσω τις σκέψεις μου περί των ανίκανων να διαβάζουν και να ομιλούν Ελληνικά οι ελληνόφωνες χριστιανοί ελληνικής υπηκοότητας κάτοικοι της Ελληνικής Δημοκρατίας.
- Χωρίς την κατανόηση των λέξεων θεός και ψυχή, χωρίς την θέσπιση ορισμού για αυτές τις κενές έννοιες, άνθρωποι πιστοί αλλά ριχοί στην αναζήτηση και κατανόηση, προσπαθούν να "ερμηνεύσουν" τα ορατά, αόρατα, σκέψεις και πράξεις.
Μη περιμένεις ποτέ να κατανοήσεις εαν δε μάθεις να παρατηρείς μετρήσιμα, ορίζοντας μέτρα και σταθμά χωρίς να τα θέτεις και εκείνα ως αμετάβλητα.
Ο κόσμος ήταν, είναι και θα είναιι είτε είμασταν εμείς εδώ είτε όχι.
Και αν κατανοήσεις ότι "Πάντων μέτρον άνθρωπος" τότε θα αρχίσεις να καταλαβαίνεις τι σκέφτεσαι, πότε, γιατί , που, πότε, πως.
Πριν κατανοήσεις τις συμπεριφορές και τις εκφράσεις του εαυτού σου , να είσαι σίγουρος ότι κανένας άλλος δε θα σε κατανοήσει.
Ο ορφισμός ήταν μια παράταξη , κίνημα που ήταν και πέρασε, έτσι είναι και ο χριστιανισμός , σε λίγο και αυτός θα είναι μέρος των ιστορικών βιβλίων, όπως και τόσες άλλες θρησκείες. Εάν μπορούσες να δεις την ιστορική του πορεία, θα καταλάβεις ότι ξεκίνησε ως επαναστατικό κίνημα, έγινε μόδα στους σκλάβους και τους στρατιώτες, έλαβε δύναμη και πολιτική εξουσία, δυνάστευσε λαούς, ξερίζωσε άλλόθρησκους, έκλεψε και βασάνισε "άπιστους", και πριν από διακόσια χρόνια μετά από την αποβολή του από τους ευρωπαϊκούς λαούς, έγινε ο αμνός του θεού ο άκακος χριστός. Και η κατηφόρα προς τον "Κεάδα" της ανθρώπινης ιστορίας μόλις άρχισε. Σε λίγο περιμένουμε και την κεαδική πορεία του ισλαμισμού, αλλά εκεί ακόμα βρίσκονται στη φάση του αποκεφαλισμού των άπιστων, που είναι ίδια με την εποχή που περιγράφει ο Γεμιστός Πλήθων για την χριστιανική αυτοκρατορία.
Τα περί δαιμονισμών ισχύουν και στους ισμαηλίτες, λές δηλαδή ότι και εκείνοι έχουν αληθινή πίστη; Προσέφερε κανείς εγκεφαλογράφημα και εξετάσεις ορμονών στο παθόντα φίλο; Ονομάζεις την εξω ομολόγηση ως θεραπευτική αγωγή; Ονομάζεις την ορθοδοξία σωστή ζωή; έχεις ζήσεις σε μοναστήρι; Δε μιλώ για επίσκεψη. Έχεις δει τις ποσότητες βαρβιτουρικών που καταναλώνουν οι άγιοι καλόγεροι και έχουν ιλαρό πρόσωπο; έχεις ακούσει να μιλάνε γαι το πόσα θα χρεώσουν σε ποιον για τις προσευχές τους; Έχεις δει ποτέ τον αγιότερο χριστιανό να ξεσκεπάζει τις ανωμαλίες που γνωρίζει και να ζητά κάθαρση της πονηριάς από τους σύμβιους καλόγερους, ιερείς, επισκόπους και αρχιεπισκόπους; Ο καλύτερος χριστιανός αλλάζει κουβέντα όταν μιλάμε για αποδειγμένα σκάνδαλα και αδικίες χριστιανών, και ο καλύτερος χριστιανός μας παραπέμπει στο "θεό" του για απόδοση ευθύνης και σοφρωνισμού. Στα δικαστήρια αυτό είναι κολάσιμο ως παρεμπόδιση απόδοσης δικαιοσύνης. Ο καλύτερος χριστιανός είναι αντικοινωνικός στη συμπεριφορά του όταν πρόκειται για κάθαρση από τις αδικίες. Και ο καλύτερος τρόπος για να γίνει μαι κοινωνία εγωιστική και άδικη, είναι η αδιαφορία. Αυτό προσέφερε στους Έλληνες ο χριστιανισμός: τους έκανε εγωιστές και ιδιώτες (idiots in english).
"Εσύ θα σώσεις το κόσμο; κοίτα την πάρτη σου ! μετανόησε για τα δικά σου και άσε τους άδικους να αδικούν. θεός είσαι ; "
Δηλαδή πρέπει να είσαι θεός για να περιορίσεις τις αδικίες που γίνονται μέσα στη χώρα σου, τη πόλη σου, τη γειτονιά σου , την οικογένειά σου ή μέσα στο μυαλό σου; Εάν χρειαστεί εγώ σου λέω τότε ότι είναι υποχρέωση σου να γίνεις θεός και να πατάξεις την αδικία.
Κάτι που στην "εξομολόγηση" (κοινωνική κατασκοπεία) δεν θα σου επιτρέψει κανένας μαυροφόρος θεός, δε θέλουν να χάσουν την εξουσία της σκέψης σου που τους έδωσες με μεγάλη χαρά !
Εαν ο χριστιανισμός είναι η αγνή σκέψη ενός παντοδύναμου και αγαθού θεού, τι τα θέλουν τα χρυσόβουλα,τα κτήματα και τα πολύτιμα ενδύματα αι "αγαθοί" ακόλουθοι του θεού εκείνου;
Διχασμένες προσωπικότητες είναι οι ίδιοι , παγιδευμένοι στις ανέραστες , και αδόκιμες ιδέες τους, για αυτό και αναζητούν τις λύσεις των προβλημάτων και αναζητήσεων τους στις παρακλήσεις σε άλλες υπαρκτές ή μη οντότητες. Απαλλάξανε τους εαυτούς τους από την κριτική σκέψη και έρευνα.
Τα φόρτωσαν στον κόκκορα !!!
amfipolis
- Το πρόβλημα που έχεις και παράγει τόσα άλλα στη σκέψη σου , είναι ότι αναζητάς το σωστό δόγμα για να πορευτείς κρίνοντας με βάση ένα δόγμα το ποιος ανήκει στο δόγμα που διάλεξες και ποιοι δεν ανήκουν σε εκείνο τό δόγμα. Ο σκεπτόμενος επιστήμων δεν έχει πίστη και δογματική συμμαχία με ιδέες και κατανοήσεις. Είναι ανοικτός σε κάθε νέα μέθοδο και πειραματίζεται με τα πάντα. Κάτι που ένας θρησκευτικά κολλημένος δε θα ανοίξει τα βιβλία προσευχών άλλης θρησκείας για να τα χρησιμοποιήσει.
- ο βωμός έχει επιγραφή "τοις αγνώστοις θεοίς". ο ενικός ανήκει στη φανταστική σφαίρα των χριστιανών που έτσι κατασκευάζουν είδωλα και είναι η νέα κακή μορφή ειδωλολατρίας. Κανένας νόμος της λεγόμενης ορθοδοξίας δεν ισχύει εάν δεν υπογραφεί από τον ρωμαίο αυτοκράτορα. Σε εκείνον το θεσμό (αυτοκράτορα) ανήκει η θρησκεία και η βούλα του χριστιανισμού. Κάθε τι που υπογράφτηκε, έχει επιβληθεί και τα άλλα καταδικάστηκαν με νόμους των αυτοκρατόρων.
amfipolis
- ο βωμός έχει επιγραφή "τοις αγνώστοις θεοίς". ο ενικός ανήκει στη φανταστική σφαίρα των χριστιανών που έτσι κατασκευάζουν είδωλα και είναι η νέα κακή μορφή ειδωλολατρίας. Κανένας νόμος της λεγόμενης ορθοδοξίας δεν ισχύει εάν δεν υπογραφεί από τον ρωμαίο αυτοκράτορα. Σε εκείνον το θεσμό (αυτοκράτορα) ανήκει η θρησκεία και η βούλα του χριστιανισμού. Κάθε τι που υπογράφτηκε, έχει επιβληθεί και τα άλλα καταδικάστηκαν με νόμους των αυτοκρατόρων.
amfipolis
- Εάν διάβαζες και τα πρακτικά της πρώτης χριστιανικής συνόδου, θα ήξερες ότι οι τριακόσιοι και επίσκοποι, κατέθεσαν πάνω από 2000 διαφορετικές θεωρίες και πάνω από δέκα ονόματα για το νέο τους θεό, και ο Ευσέβιος ήταν ο αρχηγός την προπαγάνδας και κατασκευαστής της αυτοκρατορικής θρησκείας με βάση το κατασκευασμένο όνομα "χρηστός" με ήτα.
amfipolis
- συγνώμη αυτός δεν είναι ο σκεπτόμενος άνθρωπος, αυτός είναι ο μη σκεπτόμενος. Κάτσε γιατί μου τά έχεις κάνει να μην πω. Καταρχήν ο Ηράκλειτος έλεγε εξ ενός είναι τα πάντα. Αλλά εαν ακολουθούσε την επικουρική φιλοσοφία, είναι άλλο θέμα. Τόσοι άλλοι φιλόσοφοι δηλαδή ακυρώνονται. Ερμήςε Τρισμέγιστος. Ασκληπιός (ο Θεός), Σωκράτης, Πλάτωνας, Ορφικοί φιλόσοφοι, κ.τ.λ..... δηλαδή θα μας τρελάνετε παντελώς? πάτε να διαβάσετε και να κανα σωστό βιβλίο από την αρχαιότητα. ομ Αριστοτέλης δηλαδή ήταν λάθος?
MrAlexdive in reply to amfipolis
- Μάθετε Ελληνικά. Δαίμων είναι επίπεδο αρετής και όχι γιαχβικό / αλλαχικό τζιν. Μιλάτε λέξεις ελληνικές αλλά δεν είστε Έλληνες. Δεν έχετε ελληνική παιδεία. Σταματήστε να εξευτιλίσεστε. Αλλάξτε τη γλώσσα σας σε κάτι που ταιριάζει στο χριστιανισμό.
amfipolis
- Έχεις καταλάβει ότι ο νέος Έλληνας, ξεκίνησε από την εποχή του Ηράκλειτου, και η λέξη θεός δεν περικλύει τίποτα μεταφυσικό; Ο Νεοέλληνας που ορίζεται από το πνεύμα του Ηρακλείτου, έφερε την επιστημονική παρατήρηση και την επιστήμη, καταστρέφοντας τις δισειδαιμονίες και θρησκευτικές αλογίες. Ο σκεπτόμενος Άνθρωπος δεν έχει δόγματα και κυρίους.
amfipolis in reply to MrAlexdive
- Εάν γνώριζες Ελληνικά, και όχι ελληνόφωνα χριστιανικά, θα μπορούσες να ξέρεις νο νόημα της λέξης "θεός" στην Ελληνική της μορφή. Η ελληνόφωνη χριστιανική κουλτούρα, δεν έχει γνώση ή μύηση στον Ελληνισμό, και αντί για κατανόηση των λεγομένων, πάσχουν από φαντασιόπληκτες ερμηνείες. Πρώτα να μάθετε Ελληνικά, και μετά να μιλάτε για νοήματα. Ούτε τη λέξη "πρόβλημα" οι χριστιανοί δε γνωρίζουν το ελληνικό της νόημα, και μετά προσπαθούν να ασχοληθούν με προβλήματα.
amfipolis in reply to MrAlexdive
- Και εάν ήσουν μελετητής , θα ήξερες ότι ο τρισμέγιστος Ερμής της Αιγύπτου είναι ο ίδιος ο Δίας. Αλλά δε νομίζω να έχεις μελετήσει Μαλάλα ;
(Εδώ παρέθεσα ένα εκ προ μελέτης λάθος, θέτοντας τον υιό του Δία, Ερμή Τρισμέγιστο ως τον ίδιο τον Δία. Και από την απάντηση κατάλαβα ότι δεν έχει σχέση με τα κείμενα ο απαντών αφού δεν είχε την δυνατότητα να καταγράψει το λάθος. Τι έχουνε τα Έρμα και ψοφάνε !!! Ξέρει κανείς ελληνόφωνος τι σημαίνει "έρμα"; )
amfipolis in reply to MrAlexdive
- ΟΥΣΙΑΣΤΡΙΚΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΠΕΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ ΑΠΟΔΕΙΟΞΗ ΟΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΙΑΣ. ΑΛΛΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΓΜΑ ΣΑς ΛΕΝΕ ΟΤΙ Ο ΕΡΜΗΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΓΥΠΤΙΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΛΛΗΝΑΣ, ΑΛΛΟΙ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΑΣΚΛΗΠΙΟ,... ΚΑΛΑ ΡΕ ΠΑΤΕ ΚΑΛΑ???? ΛΕΤΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΤΑ ΕΡΜΗΤΙΚΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΙ ΓΡΑΦΟΥΝ???
MrAlexdive in reply to amfipolis
Πέμπτη 3 Ιανουαρίου 2013
Εβραίος Ραββίνος γράφει για τον Χριστιανισμό
 |
| In this Rosh Hashana greeting card from the early 1900s, Russian Jews, packs in hand, gaze at the American relatives beckoning them to the United States. Over two million Jews fled the pogroms of the Russian Empire to the safety of the U.S. from 1881-1924. (Photo credit: Wikipedia) |
Αρχική Πηγή:
Marcus Eli Ravage (1884 -- 1965): A Real Case Against the Jews (δημοσιεύθηκε στην Αμερικάνικη εφημερίδα «The Century Magazine», New York, Noυ. 3, Ιανουάριος 1928, σελ. 346)
Το Κείμενο ήταν ουσιαστικά μια σατιρική απάντηση στην αντισημιτική προπαγάνδα του Εκδότη Henry Fords, ο οποίος δεν έγραψε μεν τα αντισημιτικά βιβλία για τα οποία τον κράξανε πολλοί, τα ενέκρινε όμως εκδίδοντας τα. Το κείμενο είναι βέβαια σαρκαστικό και ειρωνικό, και δεν επέβαλλαν φυσικά οι εβραίοι τον χριστιανισμό, αλλά παρουσιάζει πολλά σημεία που δεν μπορούν παρά να χαρακτηριστούν σαν αληθινά, κι ας εκφραστηκαν με χιουμοριστικο τροπο για να προκαλέσουν την προσοχή του κόσμου.
Πηγές:
http://www.greatlie.com/xristianismos/texnologia-thaumaton/1965-suzitisi-arxi...
http://www.afipnisis.gr/marcuseliravage-t665.html
http://autochthonesellhnes.blogspot.de/2011/12/blog-post_4607.html
ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΔΕΝ ΠΡΟΩΘΩ ΤΟΝ ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΣΜΟ. ΣΑΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ, ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤΩ ΤΟΝ ΡΑΤΣΙΣΜΟ, ΤΟΝ ΝΑΖΙΣΜΟ, ΤΟΝ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΣΜΟ, ΟΠΩΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤΩ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΑΠΟ ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ. ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΥ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΜΕ ΤΑ ΨΕΥΔΗ ΦΑΝΑΤΙΚΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ, ΑΠΟΚΑΛΟΥΝ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΓΟΥΣΤΑΡΟΥΝ «ΕΒΡΑΙΟΥΣ», ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΟΥΝ ΠΩΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ, ΕΠΕΙΔΗ ΜΑΧΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΘΝΙΣΜΟ ΤΟΥΣ ΣΕ ΕΝΑ ΕΧΘΡΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΠΟΥ ΔΥΝΑΣΤΕΥΕΤΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΑΙΩΝΕΣ ΑΠΟ ΜΙΑ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΕΟΚΡΑΤΙΑ, ΕΝΩ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΙΟΥΔΑΪΚΗ ΣΕΚΤΑ ΚΑΙ Ο, ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΘΕΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ, ΣΩΤΗΡΑΣ ΤΟΥΣ ΗΤΑΝ ΙΟΥΔΑΙΟΣ. ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ Η ΛΕΞΗ ΕΒΡΑΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΥΒΡΙΣ, ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΤΟΥΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΑ ΜΙΑ ΟΥΔΕΤΕΡΗ ΟΝΟΜΑΣΙΑ.
Προς τους «Ταλιμπάν» μεταξύ των Χριστιανών, για να σταματήσουν να ψάχνουν ηλίθιους αποδέκτες της ανώμαλης προπαγάνδας τους και να πάψουν να απασχολούν τους Έλληνες με τρέλες, που ισχύουν μόνο για αυτούς και για την δική τους παράδοση, και για κανέναν άλλον. Σαν πρώην-Χριστιανοί, γυρίσαμε στον Ελληνισμό μεταξύ αλλων λόγω του Ορθού Λόγου, και δεν αφήσαμε πίσω μας μόνον μια σέκτα-θρησκεία, αλλά το ολόκληρο θεωρητικό και αξιακό πλαίσιο στο οποίο βασίζεται αυτή και ο πολιτισμος που ανέδειξε, η Ρωμιοσύνη. Δικαίωμα σας να πιστεύετε σε οτιδήποτε θέλετε, μόνο μην παρενοχλείτε τους υπόλοιπους με ανυπόφορες Ανοησίες.
Ελλήνων Δρώμενα - Σερραϊκός ζουρνάς (Macedonian folk music)
 |
| Deutsch: Zurna aus Grenadillholz mit Zunge (dil) (Photo credit: Wikipedia) |
"Ellinon Dromena" is an excellent documentary, which try to save as much aspects of Greek traditional music as it is possible. This is a small part of a trip on the traditions of the region of Serres at Eastern Macedonia in Greece.
Σάββατο 29 Δεκεμβρίου 2012
Inside the Saudi Kingdom (BBC Documentary)
Τετάρτη 26 Δεκεμβρίου 2012
ΘΕΑΓΗΣ - ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ
Η σύσταση της ψυχής χωρίζεται σε λογική, θυμικό και επιθυμητικό.
Η λογική κυβερνάει τη γνώση, το θυμικό σχετίζεται με την παρόρμηση και το επιθυμητικό κυβερνάει τα συναισθήματα της ψυχής.
Όταν αυτά τα τρία μέρη ενώνονται σε μια πράξη, εκδηλώνοντας μια σύνθετη ενέργεια, τότε η ψυχή φθάνει σε ομολογία και αρετή. Όταν ο στασιασμός τα χωρίζει, τότε εμφανίζεται κακία και δυσαρμονία.
Η αρετή συνεπώς περιέχει τρία στοιχεία: γνώση, δύναμη και προαίρεση.
Η αρετή της λογικής ικανότητας της ψυχής είναι η σοφία, η οποία είναι μια συνήθεια θεώρησης και κρίσης.
Η αρετή του θυμικού μέρους είναι το θάρρος, δηλαδή η συνήθεια να υπομένουμε τα τρομερά πράγματα και να αντιστεκόμαστε σ' αυτά.
Η αρετή του επιθυμητικού μέρους είναι η εγκράτεια, δηλαδή η μετριοπάθεια και ο περιορισμός των ηδονών που προέρχονται από το σώμα.
Η αρετή της όλης ψυχής είναι η δικαιοσύνη, γιατί οι άνθρωποι πράγματι γίνονται κακοί είτε μέσω αχρειότητας είτε μέσω ακολασίας είτε μέσω φυσικής αγριότητας. Βλάπτονται μεταξύ τους εξαιτίας της κερδοσκοπίας, της ηδονής ή της φιλοδοξίας.
Η αχρειότητα επομένως ανήκει πιο σωστά στο λογικό μέρος της ψυχής.
Ενώ η σύνεση είναι παρόμοια με την καλή τέχνη, η αχρειότητα με την κακή τέχνη που επινοεί τεχνάσματα για να δράσει άδικα. Η ακολασία ανήκει στο επιθυμητικό μέρος της ψυχής, αφού η εγκράτεια συνίσταται στην καθυπόταξη και η ακολασία στην αποτυχία καθυπόταξης των ηδονών.
Η αγριότητα ανήκει στο θυμικό μέρος της ψυχής, γιατί όταν κάποιος παρακινείται από κακές επιθυμίες, ικανοποιείται όχι όπως αρμόζει σε άνθρωπο αλλά σε ζώο, και αυτό ονομάζεται αγριότητα.
Τα αποτελέσματα αυτών των διαθέσεων προκύπτουν επίσης από τα πράγματα χάρη των οποίων γίνονται.
Η αχρειότητα, προερχόμενη από το λογικό μέρος της ψυχής, καταλήγει σε απληστία.
Το λάθος του θυμικού μέρους είναι η φιλοδοξία, η οποία καταλήγει σε αγριότητα
και καθώς το επιθυμητικό μέρος καταλήγει σε ηδονή, αυτό προκαλεί ακολασία.
Όπως οι άδικες πράξεις είναι αποτέλεσμα πολλών αιτιών, το ίδιο και οι δίκαιες πράξεις· γιατί η αρετή είναι από τη φύση της ευεργετική και επικερδής, ενώ η κακία είναι κακοποιός και επιβλαβής.
Αφού όμως ένα μέρος της ψυχής οδηγεί, ενώ το άλλο ακολουθεί και αφού οι αρετές και οι κακίες συνυπάρχουν σε αυτά, είναι φανερό ότι και όσον αφορά τις αρετές, επίσης μερικές ηγούνται και άλλες ακολουθούν, ενώ άλλες είναι σύνθετες.
Εκείνες που ηγούνται, είναι αρετές τέτοιες, όπως η σοφία· εκείνες που ακολουθούν είναι αρετές τέτοιες, όπως το θάρρος και η εγκράτεια· και στις σύνθετες περιλαμβάνεται η δικαιοσύνη.
Οι αρετές λοιπόν συνυπάρχουν στα πάθη, έτσι ώστε μπορούμε να αποκαλέσουμε αυτά τα τελευταία ύλη των πρώτων.
Από τα πάθη το μεν ένα είναι εκούσιο και το άλλο ακούσιο· η ηδονή είναι εκούσια και ο πόνος ακούσιος.
Οι άνθρωποι που διαθέτουν πολιτικές αρετές αυξάνουν και μειώνουν αυτά, οργανώνοντας τα άλλα μέρη της ψυχής σύμφωνα με εκείνο που κατέχει λογική. Το επιθυμητό σημείο αυτής της προσαρμογής είναι ότι η διάνοια δεν θα πρέπει να εμποδίζεται στην εκτέλεση του κατάλληλου έργου της, ούτε από έλλειψη ούτε από υπερβολή.
Προσαρμόζουμε το λιγότερο αγαθό σε εκείνο που είναι περισσότερο αγαθό και στον κόσμο κάθε μέρος που είναι πάντα παθητικό, υφίσταται χάριν εκείνου το οποίο πάντα κινείται.
Στην ένωση των όντων το θηλυκό υφίσταται χάριν του αρσενικού, γιατί αυτό το τελευταίο σπέρνει, γεννώντας μια ψυχή, ενώ το πρώτο μεταβιβάζει επίσης ύλη σε εκείνο το οποίο γεννιέται.
Στην ψυχή το άλογο υφίσταται χάριν του λογικού μέρους.
Η οργή και η επιθυμία οργανώνονται σε σχέση με το πρώτο μέρος της ψυχής· η πρώτη σαν ένας δορυφόρος και φύλακας του σώματος, η δεύτερη σαν ένας παρασκευαστής και χορηγός κάθε αναγκαίου.
Η διάνοια, όντας εδραιωμένη στην ανώτερη κορυφή του σώματος και έχοντας μια θέα εκείνου που είναι από όλες τις μεριές λαμπερό και διαφανές, διερευνά τη σοφία των αληθινών όντων. Αυτή είναι πράγματι η φυσική λειτουργία της, να διερευνά και να κατέχει την αλήθεια και να ακολουθεί εκείνα τα όντα που είναι πιο έξοχα και σεβαστά από την ίδια. Γιατί η γνώση των θείων και πιο σεβαστών πραγμάτων είναι η αρχή, η αιτία και ο κανόνας της ανθρώπινης ευδαιμονίας.
Οι αρχές όλων των αρετών είναι τρεις: γνώση, δύναμη και προαίρεση.
Η γνώση πράγματι είναι εκείνη μέσω της οποίας συλλογιζόμαστε και διαμορφώνουμε μια κρίση των πραγμάτων η δύναμη είναι μια ορισμένη φυσική ρώμη από την οποία αντλούμε την υπόσταση μας και η οποία χαρίζει σταθερότητα στις πράξεις μας· και η προαίρεση είναι, θα λέγαμε, το χέρι της ψυχής το οποίο μας ωθεί να προσεγγίσουμε και να οικειοποιηθούμε τα πράγματα.
Η ψυχή χωρίζεται στη λογική, το θυμικό και το επιθυμητικό.
Η λογική ικανότητα κυβερνά τη γνώση,
το θυμικό σχετίζεται με την παρόρμηση και
το επιθυμητικό κυβερνά θαρραλέα τα συναισθήματα της ψυχής.
Όταν αυτά τα τρία μέρη ενώνονται σε μια δράση, εκδηλώνοντας μια σύνθετη ενέργεια, τότε προκύπτει στην ψυχή ομολογία και αρετή. Όταν ο στασιασμός τα χωρίζει, τότε εμφανίζεται δυσαρμονία και κακία.
Όταν η λογική ικανότητα επικρατεί του άλογου μέρους της ψυχής, τότε προκύπτει καρτερία και εγκράτεια· καρτερία, όταν κατεχόμεθα από πόνους και εγκράτεια, όταν κατεχόμεθα από ηδονές.
Αλλά όταν τα άλογα μέρη της ψυχής επικρατούν του λογικού μέρους, τότε προκαλείται μαλθακότητα και ακράτεια· μαλθακότητα, γιατί αποφεύγουμε το μόχθο και ακράτεια, γιατί μας υπερνικούν οι ηδονές.
Όταν όμως επικρατεί το καλύτερο μέρος της ψυχής, το κατώτερο ελέγχεται· το πρώτο οδηγεί και το δεύτερο ακολουθεί, ενώ και τα δυο συναινούν και συνομολογούν και τότε σε ολόκληρη την ψυχή γεννιέται η αρετή και η τέλεια αγαθότητα.
Επίσης, όταν το επιθυμητικό μέρος της ψυχής ακολουθεί τη λογική, τότε γεννιέται η σωφροσύνη όταν αυτό συμβαίνει με το θυμικό, τότε γεννιέται η ανδρεία και όταν λαμβάνει χώρα σε όλα τα μέρη της ψυχής, τότε προκύπτει η δικαιοσύνη.
Η δικαιοσύνη είναι εκείνη η οποία χωρίζει όλες τις κακίες και όλες τις αρετές της ψυχής μεταξύ τους. Η δικαιοσύνη είναι σαν ένα σύστημα και οργάνωση των μερών της ψυχής και τέλεια και υπέρτατη αρετή· σε αυτήν περιέχεται το καθετί, ενώ τα άλλα αγαθά της ψυχής δεν μπορούν να υπάρξουν χωρίς αυτήν. Γι' αυτό και η δικαιοσύνη κατέχει μεγάλη δύναμη τόσο μεταξύ των θεών, όσο και μεταξύ των ανθρώπων. Περιέχει το δεσμό μέσω του οποίου συνδέεται ολόκληρο το σύμπαν και επίσης εκείνον μέσω του οποίου συνδέονται οι θεοί και οι άνθρωποι. Μεταξύ των ουράνιων θεών ονομάζεται θέμις και μεταξύ των χθονίων ονομάζεται Δίκη, ενώ μεταξύ των ανθρώπων ονομάζεται Νόμος. Αυτά δεν είναι παρά σύμβολα και σημεία που υποδηλώνουν ότι η δικαιοσύνη είναι η υπέρτατη αρετή.
Αλλά η αλήθεια διαπιστώνεται και από τα ονόματα:
όταν η λογική της ψυχής μειονεκτεί αυτή η διάθεση ονομάζεται αφροσύνη
όταν μειονεκτεί το θυμικό, ονομάζεται θρασύτητα ή δειλία· όταν μειονεκτεί το επιθυμητικό, ακράτεια.
Όταν πάλι αμβλύνεται η λογική, το ονομάζουμε αφροσύνη· όταν οξύνεται, θράσος·
όταν αμβλύνεται το επιθυμητικό, το ονομάζουμε φιληδονία· όταν οξύνεται, ακολασία και
συνολικά ο συνδυασμός όλων, όταν δεν γίνεται με ορθολογισμό, ονομάζεται κακία.
Αν αυτή η κακία προκαλείται από κάτι συγκεκριμένο, αποκαλείται ανοησία· αν προκαλείται από φόβο, δειλία· αν από ηδονές, ακολασία· αν από κερδοσκοπία, αδικία.
Συνεπώς η αρετή, όταν συνίσταται στο συλλογισμό και την κρίση, ονομάζεται φρόνηση·
όταν συνίσταται στην αντοχή φοβερών πραγμάτων, ονομάζεται θάρρος·
όταν συνίσταται στην καταστολή των ηδονών, ονομάζεται εγκράτεια·
και όταν σχετίζεται με την αποφυγή της βλάβης των άλλων, ονομάζεται δικαιοσύνη.
Η υπακοή συνεπώς στην αρετή, σύμφωνα με την ορθή λογική, και η παρέκκλιση από αυτήν, αντίθετα προς την ορθή λογική, τείνουν η μεν προς την κοσμιότητα, η δε προς το αντίθετο της. Το δέον είναι αυτό που πρέπει να είναι. Δεν απαιτεί ούτε προσθήκη ούτε αφαίρεση, όντας όπως θα έπρεπε να είναι.
Το μη δέον είναι δυο ειδών: η υπερβολή και η έλλειψη.
Η υπερβολή είναι η περίσσεια του δέοντος και η έλλειψη είναι το λιγότερο του δέοντος.
Η αρετή όμως είναι η κατοχή του δέοντος. Έτσι είναι ταυτόχρονα ακρότητα και μεσότητα. Είναι μεσότητα, επειδή βρίσκεται ανάμεσα στην υπερβολή και την έλλειψη· είναι ακρότητα, επειδή δεν δέχεται ούτε αύξηση ούτε μείωση, όντας ακριβώς όπως θα έπρεπε να είναι.
Αφού όμως η αρετή του ήθους έχει σχέση με τα πάθη, από τα οποία υπέρτατα είναι η ηδονή και η λύπη, είναι φανερό ότι η αρετή δεν συνίσταται στην εκρίζωση των παθών της ψυχής, της ηδονής και της λύπης, αλλά στην εναρμόνιση τους. Γιατί ούτε η υγεία, που είναι ένας καλός συγκερασμός των σωματικών δυνάμεων, έγκειται στην αφαίρεση του ψυχρού και του θερμού, του υγρού και του ξηρού, αλλά στον κατάλληλο και συμμετρικό συγκερασμό τους. Γιατί η υγεία είναι μια συμμετρία όλων αυτών. Παρόμοια στη μουσική η αρμονία δεν βρίσκεται στην εξαίρεση του υψηλού και του χαμηλού τόνου, αλλά στον κατάλληλο συνδυασμό τους. Γιατί όταν αυτοί οι ήχοι συνταιριάζονται, τότε προκύπτει συμφωνία και η παραφωνία αποκλείεται. Επίσης το αρμονικό συνταίριασμα του θερμού και του ψυχρού, του υγρού και του ξηρού, προκαλεί υγεία και καταστρέφει την ασθένεια. Έτσι και στην ψυχή όταν συνταιριάζεται το θυμικό και το επιθυμητικό, τότε οι κακίες και τα άλλα πάθη εξαφανίζονται και δημιουργούνται οι αρετές και τα καλά ήθη.
Το σπουδαιότερο χαρακτηριστικό της ηθικής αρετής είναι η προαίρεση στα καλά. Γιατί η λογική και η δύναμη είναι δυνατόν να χρησιμοποιηθούν και χωρίς την αρετή, η προαίρεση όμως είναι αδύνατον. Γιατί η προαίρεση δείχνει την ποιότητα του ήθους.
Όταν η λογική επιβάλλεται πάνω στην παρόρμηση και στο συναίσθημα, τότε δημιουργεί εγκράτεια και καρτερία. Όταν όμως η λογική εκθρονίζεται από το άλογο μέρος της ψυχής, τότε προκαλείται ακράτεια και μαλθακότητα. Αυτές οι διαθέσεις της ψυχής είναι ημιτελείς αρετές και ημιτελείς κακίες. Γιατί είναι μεν υγιής η λογική, νοσεί όμως το άλογο μέρος της ψυχής. Και όσο η παρόρμηση και το συναίσθημα ελέγχονται και καθοδηγούνται από το λογικό μέρος της ψυχής, προκύπτουν οι αρετές, η εγκράτεια και η καρτερία. Όμως όταν αυτό επιτυγχάνεται με τη βία και όχι εκούσια, τότε προκαλούνται κακίες.
Γιατί η αρετή πρέπει να κάνει τα δέοντα όχι με λύπη αλλά με ευχαρίστηση.
Όταν πάλι η παρόρμηση και το συναίσθημα υπερτερούν της λογικής, προκαλούν μαλθακότητα και ακράτεια και προκύπτουν κακίες. Όταν τα πάθη υποχωρούν με λύπη και έχοντας επίγνωση της αμαρτίας, γιατί το μάτι της ψυχής είναι υγιές, τότε δεν έχουμε κακία. Είναι συνεπώς φανερό ότι η αρετή πρέπει εκούσια να εκτελεί τα δέοντα, γιατί το ακούσιο συνοδεύεται από τη λύπη και το φόβο, ενώ το εκούσιο δεν γίνεται χωρίς ευχαρίστηση και φιλοφροσύνη.
Αυτά λοιπόν επιβεβαιώνονται και από την αιτία της διαίρεσης. Η γνώση και η αντίληψη των πραγμάτων είναι στοιχεία του λογικού μέρους της ψυχής, ενώ η δύναμη ανήκει στο άλογο μέρος, του οποίου στοιχείο είναι το να μην μπορείς να υπομένεις τους μόχθους ή να εξουσιάζεις τις ηδονές. Ενώ η προαίρεση υπάρχει και στα δυο, δηλαδή στο λογικό και στο άλογο μέρος της ψυχής, γιατί συστατικά της είναι η διάνοια και η όρεξη (κλιση,ποθος) και η διάνοια είναι λειτουργία του λογικού μέρους της ψυχής, ενώ η όρεξη του αλόγου. Συνεπώς κάθε αρετή έγκειται στην αμοιβαία προσαρμογή των μερών της ψυχής, ενώ το εκούσιο και το προαιρετικό είναι οπωσδήποτε στοιχεία της αρετής.
Γενικά επομένως η αρετή είναι κάποια αρμονική συνένωση των άλογων μερών της ψυχής με το λογικό.
Και η συνένωση αυτή επιτυγχάνεται μέσω της αποδοχής του ορίου του δέοντος στην ηδονή και στη λύπη.
Γιατί η αληθινή αρετή δεν είναι τίποτε άλλο, παρά η συνήθεια του δέοντος. Το δέον είναι αυτό που πρέπει να είναι και το μη δέον αυτό που δεν πρέπει να είναι. Το μη δέον όμως έχει δυο είδη· την υπερβολή και την έλλειψη. Υπερβολή είναι το περισσότερο του δέοντος και έλλειψη είναι το λιγότερο του δέοντος. Αφού όμως το δέον είναι αυτό ακριβώς που πρέπει να είναι, μπορεί να βρίσκεται στο άκρο και στο μέσον. Βρίσκεται στο άκρο, γιατί δεν χρειάζεται ούτε προσθήκη ούτε αφαίρεση ενώ στο μέσον βρίσκεται, επειδή είναι μεταξύ της υπερβολής και της έλλειψης. Το δέον και το μη δέον έχουν μεταξύ τους την ίδια σχέση που έχει το ίσο με το άνισο, το συντεταγμένο με το άτακτο και τα δυο αυτά είναι το πεπερασμένο και το άπειρο. Έτσι τα μέρη του ανίσου έχουν ένα λόγο προς το μέσον και όχι μεταξύ τους. Για παράδειγμα, αμβλεία γωνία λέμε τη γωνία που είναι μεγαλύτερη από την ορθή, ενώ οξεία λέμε εκείνη που είναι μικρότερη από την ορθή. (Σε έναν κύκλο) μεγαλύτερη είναι η ευθεία από τις ακτίνες που σύρονται από το κέντρο. Και μακρότερη ημέρα είναι εκείνη που είναι μεγαλύτερη από την ημέρα της ισημερίας. Επίσης, η υπερβολική θερμότητα ή ψυχρότητα προκαλεί ασθένειες. Το θερμότερο είναι το περισσότερο του κανονικού και το ψυχρότερο είναι το λιγότερο του κανονικού.
Η ίδια αναλογία ισχύει και σχετικά με την ψυχή και τη διάθεση της. Η θρασύτητα, για παράδειγμα, είναι μια υπερβολή του δέοντος στην αντιμετώπιση των δυσκολιών, ενώ η δειλία είναι η έλλειψη του δέοντος. Ασωτία πάλι είναι η υπερβολή του δέοντος στις χρηματικές δαπάνες, ενώ φιλαργυρία είναι η έλλειψη του. Οργή είναι η υπερβολή του δέοντος στην ορμή του θυμού, ενώ αναισθησία είναι η αντίστοιχη έλλειψη. Η ίδια αναλογία υπάρχει και στις άλλες διαθέσεις της ψυχής.
Αφού λοιπόν η αρετή είναι η συνήθεια του δέοντος, πρέπει να είναι και η μεσότητα των παθών, δηλαδή να μην είναι ούτε χωρίς πάθη, ούτε με έντονα πάθη. Γιατί η απόλυτη έλλειψη πάθους κάνει την ψυχή χωρίς παρόρμηση και ενθουσιασμό για το καλό, ενώ τα έντονα πάθη την κάνουν ακαταλόγιστη. Το πάθος λοιπόν πρέπει να ακολουθεί την αρετή, όπως η σκιά και το περίγραμμα των εικόνων στη ζωγραφική. Γιατί η ζωντάνια και η λεπτότητα και η μίμηση του φυσικού πετυχαίνονται κυρίως με τις σκιάσεις και τον κατάλληλο συνδυασμό των χρωμάτων. Τα πάθη της ψυχής είναι κάτι ζωντανό και ενυπάρχουν στην παρόρμηση και στον ενθουσιασμό της φυσικής αρετής. Γιατί η αρετή γεννιέται με τα πάθη και αναπτύσσεται μαζί με αυτά, όπως η ωραία αρμονία παράγεται από τον οξύ και το βαρύ ήχο, και το εύκρατο παράγεται από το θερμό και το ψυχρό και το ισόρροπο από το βαρύ και το ελαφρύ. Δεν πρέπει επομένως να αφαιρέσουμε τα πάθη της ψυχής και κάτι τέτοιο δεν είναι ωφέλιμο, αλλά πρέπει να τα συνταιριάξουμε με τη λογική σύμφωνα με τις απαιτήσεις του δέοντος και του μετρίου.
Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2012
Παρασκευή 30 Νοεμβρίου 2012
Pervez: Why Muslims Lack Science?
 |
| "Young Greeks at the Mosque" (Jean Léon Gérôme, oil on canvas, 1865); this oil painting portrays Greek Muslims at prayer in a mosque). (Photo credit: Wikipedia) |
Tolerance and inquiry taken from Greek knowledge is lost in the islamic societies, so islam is now an inhibitor to science advancements.
Orthodoxy of islam is the grave stone of advancement in muslim societies. (and not just in islam)
Reason, logic, and inquiry are enemies of obedience into sharia, quran, tradition of knowledge from "above".
Imagining that every knowledge is pre-written in "holy" books, is bad for the homo sapiens, it is actually removing the sapiens and leaves only the homo.
Religion is a path even far away from homo Erectus, as it forces people to bend over for hours every day down to an imaginary "supreme being".
Music of the Ancient Greek Olympia...
 |
| Ancient Greek philosophers such as Plato and Aristotle would become highly revered in the medieval Islamic world. (Photo credit: Wikipedia) |
The concept of this album, is to restore the sound of each of the 7 original Ancient Greek Modes used in Antiquity (as described in the writings of Plato & Aristotle some 2400 years ago), in 7 original compositions, arranged for solo Ancient Greek Kithara-style repllca lyre...
The album is available from iTunes:
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)