🚨🌎 Climate Change Scam
— Concerned Citizen (@BGatesIsaPyscho) March 30, 2024
“I resent you calling me a ‘Denier’ that is a word meant to put me down”
Listen to Meteorologist & Founder of the Weather Channel - John Coleman absolutely destroy the Climate Change Hoax in under 3 minutes.
“There is NO significant Global Warming now,… pic.twitter.com/MKhoOQGIcx
Μεταφράστε τη σελίδα
Αναζήτηση / Search
Socratic News
Κυριακή 31 Μαρτίου 2024
Climate Change Hoax in under 3 minutes
Δευτέρα 18 Μαρτίου 2024
Τετάρτη 17 Ιανουαρίου 2024
Τρίτη 12 Δεκεμβρίου 2023
Αριστεροί Ευρωβουλευτές από την Ελλάδα προασπίζονται την αγράμματη Θάνμπεργκ
In a heated address to the EU Parliament, Romanian MEP Cristian Terheș, doesn't hold back in exposing the Net Zero scam:
— Wide Awake Media (@wideawake_media) December 12, 2023
"CO2 is a gas that currently represents 0.041% of the whole atmosphere. Despite this small [percentage], for decades now, campaigns are ran to make people… pic.twitter.com/y3pWCtxRAj
Πέμπτη 19 Οκτωβρίου 2023
Three new peer-reviewed papers, published in major prestigious scientific journals break the climate crisis naratives
"I think the dam is finally cracking."
— Wide Awake Media (@wideawake_media) October 19, 2023
Award-winning journalist, Alex Newman (@ALEXNEWMAN_JOU), explains why the "human-induced climate emergency" narrative is finally crumbling.
"Three new peer-reviewed papers, published in major prestigious scientific journals... completely… pic.twitter.com/fLIdiKY7Hw
Τετάρτη 13 Σεπτεμβρίου 2023
Alan Jones, utterly schools a panel of climate zealots
Australian broadcaster, Alan Jones, utterly schools a panel of climate zealots on the reality of the #ClimateScam.
— Wide Awake Media (@wideawake_media) September 13, 2023
"CO2 is 0.04% of the atmosphere, and human beings are responsible for 3% of that 0.04%... It's like saying: 'There's a granule of sugar on the Harbour Bridge. Clean… pic.twitter.com/cUbyw8Jesy
Δευτέρα 4 Σεπτεμβρίου 2023
I am asking for a friend
Δευτέρα 28 Αυγούστου 2023
Professor Ian Plimer, on Climate
Geologist, Professor Ian Plimer, utterly demolishes the human-induced "global boiling" narrative, in three and a half minutes:
— Wide Awake Media (@wideawake_media) August 28, 2023
"[Six of the six] great ice ages started when we had more carbon dioxide in the atmosphere than now. We have 0.04% of that gas in the atmosphere… Well… pic.twitter.com/pSnUyQClQ7
Παρασκευή 25 Αυγούστου 2023
Σάββατο 12 Αυγούστου 2023
Only 5% of plastic is recycled
Plastic recycling is a “dead-end street."
— John Stossel (@JohnStossel) March 24, 2023
That quote…unbelievably…is from @Greenpeace.
In my new video, we debunk the recycling religion. pic.twitter.com/ss3cfiYpil
Σάββατο 3 Μαρτίου 2018
Δήμος, Δικαιοσύνη και Οικο-Νομία
Κοινωνίες με άμεση απονομή δικαιοσύνης και τραπεζικό σύστημα που αρωγεί την τοπική ανάπτυξη, δεν έχουν παρά να γίνονται ισχυρότερες και να αναπτύσονται σε κάθε τομέα της ανθρώπινης κοινωνίας.
Πολίτες που έχουν ξεκάθαρο στόχο την κοινωνική δικαιοσύνη και την μετρημένη οικονομική διαχείρηση μέσα στην οικογένεια, στην πολή και την πατρίδα τους είτε γίνονται οι αρωγοί της ανάπτυξης αν είναι η πλειοψηφία είτε γίνονται οι στόχοι δυσειδαιμονίας αν είναι η μειοψηφία και αναγκάζονται να μεταναστεύουν από χώρα σε χώρα.
Οι μάζες αναζητούν τους μορφωμένους να τους καθοδηγήσουν , αλλά με έναν άρρητό όρο: να μην παιδευτούν οι ίδιοι παρά να λάβουν τους καρπούς της οριμότητος των μορφωμένων ακόπως απόνως και ΑΔΙΚΩΣ, την στιγμή που αναζητούν την βοήθεια των μορφωμένων για να επιβληθεί ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ όπως την αποκαλούν.
Σπουδές σε κοινωνίες απέδειξαν ότι το υψηλό IQ του καθενός παίζει πολύ λίγη σημασία στην ευμάρια του ίδιου του ατόμου και της κοινωνίας, και τον μέγιστο ρόλο παίζει το μέσο επίπεδο νοημοσύνης μιας κοινωνίας για την ευμάρια της.
Με απλά λόγια ο έξυπνος άνθρωπος για να αξιοποιήσει και να αξιοποιηθεί η ικανότητά του πρέπει να ζεί σε κοινωνικές ομάδες , πόλεις ή κράτη όπου το επίπεδο νόησης είναι ανώτερο από τον μέσο όρο και κοντινότερο στο δικό του.
Με αυτό τον τρόπο θα μπορεί να επικοινωνεί και να δημιουργεί θετικά. Αυτό και μόνο είναι μια εξήγηση για την δημιουργία συντεχνιών και σωματείων και ομάδων κοινωνικής προσέγγισης που δεν είναι ανοιχτές σε οποιονδήποτε.
Ας μη ξεχάσουμε ότι κάθε <<επανάσταση>> τα τελευταία 500 χρόνια, είχε ως πρώτο στόχο τους μορφωμένους είτε να θανατωθούν είτε να αιχμαλωτιστούν από τους έχοντες το χρήμα (και δη την εξουσία ἤ κράτος). Χρήμα χωρίς γνώση ή εκμετάλευση γνώσης ... δεν έχει ΑΞΙΑ. Και οι πονηροί το γνωρίζουν ... και το παίζουν ξερόλες και αναζητούν να είναι το κέντρο της επικοινωνίας και της προσοχής ... άδειοι τενεκέδες δηλαδή που κάνουν τον μεγαλύτερο σαματά...
Ας μη ξεχνάμε ότι το πολύ χρήμα διαβρώνει συνειδήσεις και δικαιοσύνη και κονωνική οικονομία ...
Δείτε αν κάποιο απο τα κόμματα ή τους πολιτικούς φορείς έχουν κάτι να σας <<υποσχεθούν>> για διαφάνεια στην απονομή δικαιοσύνης και την κοινονική οικομομική πολιτική μέσω ανάπτυξης με την αρωγή των τραπεζικών ιδρυμάτων.
Οι περισσότεροι είναι υποτελείς λόγω δανείων και αδικιών (τραπεζικό και δικαστικό αδίκημα) και μερικοί θέλουν να ανατρέψουν τους καθέχοντες για να γίνουν οι ίδιοι καθέχοντες και κλέφτες στη θέση του κλέφτη και ψεύτες στη θέση του ψεύτη...
Μη ξεχνάτε ...
έρχονται σε λίγο εκλογές και τα θύματα είναι μετρημένα και πολλά ...
Κυριακή 19 Φεβρουαρίου 2017
Περί της κοινωνικής συμπεριφοράς και των ειδών εξουσίας
Το γινόμενο σοβαρότητας επί της κοινωνικότητας των ατόμων τελικά τείνει πάντα προς το ΜΗΔΕΝ(ας)
Συμπεραίνουμε λοιπόν πως οι <<αγαθές>> προθέσεις μέσα από την τριβή του ατόμου στις κοινωνικές συμπεριφορές και τις άτυπες δομές εξουσίας, τείνουν να φθίνουν προς το μηδέν ενώ οι γνωσιακές δυνατότητες αυξάνονται.
Ενώ όσοι ανέβασαν τις γνωσιακές τους ικανότητες με ελάχιστη τριβή στις άτυπες δομές, έμειναν με τις <<αγαθές>> προθέσεις που όμως δεν αντανακλούν τις δομές εξουσίας των άτυπων κύκλων και έτσι χάνουν την εφαρμοστέα τους διάσταση.
Από την άλλη, οι τρίβοντες κατά κόρον την ζωή τους στις άτυπες δομές εξουσίας, γίνονται οι αγροίκοι απάνθρωποι και κοινωνιοπαθείς χαρακτήρες που δεν έχουν όρεξη να αναταθούν γνωσιακώς, μιας και λύσανε το ίδιον πρόβλημα πορισμού και μέσω του φοβιακού επιβλητισμού να κατέχουν θέσεις και επιθυμιες που είναι καταστροφικές για το κοινωνικό σύνολο.
Και φυσικά υπάρχουν οι εξαιρέσεις των γνωσιακώς αναβαθμισμένων και κοινωνικώς εντριβομένων σε κάθε είδος κύκλου και δομής εξουσίας (θεσμικές και άτυπες) που κρατήσαν το αδιάβροχον εκ της εκθέσεως τους εις το κάθε άτυπον σκέλος εξουσίας , και της σοβαροτάτης εκ θέσεως ευθύνης εις τα θεσμικά κέτρα εξουσίας, που όμως ελάχιστη είναι η επιρροή τους στα οικονομικά και τα διοικητικά, και αναζητούν να διδάξουν την κοινωνία με απτά παραδείγματα και στοιχεία από τις θεμικές αλλά και τις άτυπες μορφές εξουσίας. Είναι αυτοί που αναγνωρίζουν ότι ένα κοινωνικό θέμα ή πρόβλημα χρειάζεται κάθε μέλος της κοινωνίας να συμπράξει για να τεθεί λύσις, και πως οι γνώστες δεν είναι εκεί για να λύνουν προβλήματα από μόνοι τους.
Είναι σίγουρο πως οι έμπειροι γνώστες μπορούν να καθοδηγήσουν, αλλά ποτέ τους να επιβάλλουν δικτατορικώς τις κατανοήσεις και τις λύσεις, σε κοινωνικό επίπεδο. Αυτούς οι αγράμματοι τους κατηγορούν ότι συμπράττουν με τους πονηρούς, αφού δεν κάνουν εκείνοι μόνοι τους κάτι υπέρ των λοιπών μελών της κοινωνίας. Και αυτό χρησιμοποιεί η προπαγάνδα για να σπιλώσει κάθε δίκαιη επίλυση.
Βλέπεις ότι η επίλυση των κοινωνικών προβλημάτων, σημαίνει την κατάλυση ενός ή περισσοτέρων άτυπων κύκλων εξουσίας που είναι και η πηγή και ο λόγος δημιουργίας ενός κοινωνικού προβλήματος.
Αλλά οι άτυποι κύκλοι εξουσίας, έχοντες χρήμα πλέον των ικανοτήτων τους, βασιζόμενοι σε αντικοινωνικές συμπεριφορές, χρησιμοποιούν το χρήμα για την επίτευξη και επέκταση των βλέψεων και τάσεων τους.
Και ποτέ δεν θα δεις λοιπόν ξεκάθαρα τα σύνορα της άτυπης με την θεσμική εξουσια, ούτε τα σύνορα της γνωσιακής με την αγράμματη αντικοινωνική συμπεριφορά, όσον αφορά τα επίπεδα ή τους χώρους εξουσίας.
Η διαφορά έγκειται πάντα στις προτεραιότητες τους είδους και του τρόπου επίλυσης τκάθε θέματος από το άτόμο: θέλει να είναι κοινωνικός και να λύνει τα προβλήματα με ιδιοτέλεια , με ανιδιοτέλλεια ή με κοινωνική συνοχή;
Σε αυτό το άρθρο, τα άτυπα κέντρα εξουσίας μπορεί να είναι κάθε τι αδιάφανο οργανόγραμμα όπως εξωθεσμικοί κύκλοι παραταξιακών συμφερόντων, εγκληματικές οργανώσεις, παραθρησκευτικές ομάδες, επιλεκτικές ομάδες με βαση την αφοσίωση και μόνο σε μια ομάδα, παραπολιτικες οργανώσεις που εξυπηρετουν ατζέντες εκτός θεσμών και νόμων όπως η αλλοίωση γεωπολιτικών δομών, και ότι δεν βλέπεις ή δεν ξέρεις αλλά ενεργεί συστηματικώς κατά των κοινωνικών δομών. Υπάρχει και περίπτωση δηλαδή μια θεσμική πηγή εξουσίας που πράττει ενάντια στις κοινωνικές δομές να χαρακτηρισθεί ώς άτυπο κέντρο εξουσίας.
Κυριακή 1 Μαΐου 2016
Θεωρίες και Υποθέσεις - Νοητικό επίπεδο και Γνώση
Όποτε κάποιος δείχνει δυσκολία ή και ανικανότητα να νοήσει τις προτάσεις ἠ υποθέσεις μιας δικαιολόγησης ενός φαινομένου, θα πρέπει πρώτα από όλα να μετετηθεί η πρόταση / υπόθεση αν δίνει ξεκάθαρες αλληλουχούμενες θέσεις που μπορούν να οριστούν όρια και παράμεροι και αναμενόμενα αποτελέσματα σε κάθε βήμα των προτάσεων (αλγοριθμικά βήματα), ώστε να εξαλείφεται η αοριστία, η πίστη, η αμάθεια και η έλλειψη πραγματικής κατανόησης των βημάτων. και στο τέλος θα μπορούμε να κρίνουμε την ικανότητα του ακροατή / μαθητή / μελετητή για την δική του ικανότητα κατανόησης.
Άρα πρώτο μέλημα μας σε κάθε πρόταση / υπόθεση για δημιουργία μιας θεωρίας είναι η μεθοδολογική παρουσίαση της υπόθεσης.
Είναι υποχρέωση του παρουσιαστή μιας υπόθεσης / πρότασης να έχει πλήρη κατανόση των όσων προτείνει παρά υποχρέωση του αναγνώστη / μελετητή να φαντάζεται όσα δεν ειπώθηκαν με ξεκάθαρο τρόπο.
Δευτέρα 4 Απριλίου 2016
Τὶ εἶναι Γνῶσις;
Κυριακή 27 Μαρτίου 2016
Λόγος κατά της "Γνώσεως έξ᾽ ἀποκαλύψεως"
Ξεκινώντας από το αυτοαναφερόμενο ρητό:
<<Γνώσις είναι το να γνωρίζεις όσα γνωρίζεις και να γνωρίζεις όσα δεν γνωρίζεις>>
λαμβάνουμε μια ιδέα ότι η γνώση του καθενός έχει διαφορετικό επίπεδο και διαστάσεις.
Ο καθένας μπορεί να έχει γνώσεις σε τομείς που άλλος δεν έχει ή και επίπεδο γνώσεων διαφορετικό από κάποιου άλλου ανθρώπου στον ίδιο τομέα.
Ο Kant όριζε την γνώση ως ένα σύνολο από αναπαραστάσεις, οι οποίες έχουν γεννηθεί στο εσωτερικό της συνείδησης και οι οποίες έχουν συγκριθεί και συνδεθεί μεταξύ τους. Οι αναπαραστάσεις σχηματίζονται από την ενεργοποίηση των δύο γνωστικών δυνάμεων της ανθρώπινης συνείδησης. Της αισθητικότητας και του νου ή λόγου. Οι δύο γνωστικές δυνάμεις οικειοποιούνται τις ιδιότητες των αντικειμένων, κι’ έτσι μεταφέρουν στο εσωτερικό της συνείδησης πληροφορίες σχετικά μ’ αυτά. Το σύνολο των πληροφοριών, που αποκτούμε χάρις στην δραστηριοποίηση των γνωστικών δυνάμεων της συνείδησής μας, είναι γνώση.
Ο Πλάτων περιγράφει κατά τρόπο συστηματικό την γέννηση της γνώσης ως μία συνολική διαδικασία, η οποία εκκινά από την επίδραση των αισθητών αντικειμένων του εξωτερικού κόσμου επί της αισθητικότητας ή αισθητικής δύναμης της συνείδησης (ψυχής) και ολοκληρώνεται με την εκφορά κρίσεων και τον σχηματισμό προτάσεων από τον νου ή λόγο.
Ο Αριστοτέλης, [2] θα θεωρήσει ότι το σημείο αφετηρίας απόκτησης των γνώσεων είναι η επίδραση του αισθητού αντικειμένου πάνω στην αισθητική δύναμη της συνείδησης. Η ενεργοποίηση της αισθητικότητας παράγει αισθητές εικόνες ή φαντασίες, όπως τις αποκαλεί, οι οποίες με την σειρά τους προκαλούν την δραστηριοποίηση του νου και την παραγωγή των εννοιών.
Άρα, η απόκτηση των γνώσεων παρίσταται ως μία συνολική διαδικασία, την οποία θα αποκαλούσαμε γνωστική διαδικασία (Ι), η οποία εκτυλισσόμενη μέσα στον χρόνο έχει ως σημείο αφετηρίας την γέννηση μέσα στην συνείδηση των αισθητών αναπαραστάσεων και κορυφούται με την νόηση (ΙΙ), από την οποία προκύπτουν οι έλλογες αναπαραστάσεις ή έννοιες.
(1)
Με απλά λόγια: Γνώση είναι η συνδιαστική διαδικασία που ενώνει τις εμπειρίες των εξωτερικών μας αισθήσεων σε χρήσιμες νοητικές διαδικασίες σκέψης που είναι ικανές να χρησιμοποιηθούν για κατανόηση και πρόβλεψη γεγονότων σε όμοιες ή παρόμοιες καταστάσεις. Η γνώση δηλαδή είναι χρήσιμη μόνο και μόνο όταν οι αισθήσεις μας είναι ενεργές και δεν εξαπατούνται από εσωτερικές εξκεφαλικές αυταπάτες ή αισθητικές απάτες που προέρχονται είτε από λανθάνουσες ικανότητες αίσθησης είτε από στοχευμένες εξαπατήσεις καθ᾽ ήμών από άλλους παράγοντες. Σε περίπτωση που υπάρχει παθογόνος εσωτερικός παράγοντας , οι "γνωσεις" του ατόμου είναι δύσκολο να επιβεβαιώνουν προβλέψεις και ακόμα πιο δύσκολο να διορθωθούν από τρίτους παράγοντες μέσω αποδεικτικών αντικειμενικών διαδικασιών. Στην περίπτωση όμως που οι παράγοντες αλλίωσεις της παρατήρησης και της προσπάθειας κατανόησης, υπάρχουν ελεγκτικές μέθοδοι που επιτρέπουν την αντικειμενική παρατήσηση και καταγραφή αναγκάζοντας το φαινόμενο να επανεκτελεστεί κάτω από ελεγχόμενες συνθήκες. Εκεί ακυρώνεται η κάθε κρυφή παραπλάνηση και εμφανίζεται κάτι που είναι επιβεβαιώσιμο δια της επαναλήψεως και έχοντας την καθαρότητα της εσωτερικής λήψεως των αισθήσεων μας, δίνεται η δυνατότητα να καταχωρούμε καθαρότερες εμπειρίες στις οποίες θα βασίσουμε την όλη διαδικασία κατανόησης μέσω στατιστικής ανάλυσης των μονίμων σχετικών φαινομένων και την σχετική ένταση τους, των τυχαίων φαινομένων και την σχετική ένταση τους και την σειρά με τις οποίες φαινομενικώς απαρτίζουν τις εμπειρίες μας που είναι σχετικές με το συγκεκριμένο θέμα παρατήσης προς κατάρτηση Γνώσης.
Αποτέλεσμα των καθαρών γνώσεων μας είναι η χρησιμότητα τους στην πρόβλεψη και πρόγνωση και προγραμματισμό ενεργειών για την επιτυχή πραγματοποίηση των σχεδίων μας.
Ένα άλλο αποτέλεσμα της καθαρής γνώσης είναι και η αναγνωρίσιμη ικανότης διδασκαλίας επί του συγκεκριμένου θέματος προς τρίτους άπειρους προς το θέμα και με το αποτέλεσμα της μεταμόρφωσης τους σε έμπειρους στο εν λόγω θέμα.
Και εδώ έρχεται η πρόθεση του κάθε δόγματος να προσπαθεί να πείσει ανθρώπους ότι υπάρχει ικανότης απόκτησης γνώσεως εξ᾽ αποκαλύψεως. Και υπάρχει εδώ το οξύμωρον ότι άνευ πολλαπλής εμπειρικής και συνδιαστικής μεθόδου και άνευ πειραματικής προβλέψεως και μετρικής συγκρίσεως των προβλεπομένων μετά των μετρημένων, υπάρχει δυνατότητα αντικειμενικής γνώσεως. Αυτό έγκειται σε μέγιστο βαθμό κατεστραμένης εσωτερικής ικανότητας καταγραφής αισθήσεων ή και ηθελημένης αυταπάτης μέσω της διαστροφής των αισθήσεων σε επιθυμικές συνειρμικές σκέψεις.
Κατά την βιολογική και νευρολογική ανατομία, η γνώση καταγράφεται σε νεύρωνες και με δένδρωνες προς σύνδεση μεταξύ νευρόνων, ώστε να κυκλοφορεί η νόηση με μορφή ηλεκτροβιοχημικών σημάτων.
Η παραλόγιση της εξ᾽ αποκαλύψεως δημιουργίας νευρονικών και δενδρονικών υλικών μέσα στον εγκέφαλο, αποτελεί τμήμα της ψυχικής ιατρικής και όχι της βιολογικής ανατομικής νευρολογίας και χαρτογράφισης του εγκεφάλου ενός ατόμου.
Οι παραλογίσεις τέτοιου είδους μπορούν να περιλάβουν και τις φαντασιώσεις τύπου <<ονειρομάθειας>> ή και <<επικοινωνίας με υπερφυσικές και παραφυσικές δυνάμεις>>.
Όσο και να φαίνεται λογικός ένας άνθρωπος σε πολλές καθημερινές ασχολίες του, δεν σημαίνει ότι δεν πάσχει και από φαντασιοπληξίες και άλογες ορμές σε μερικές άλλες επιθυμιολογικές καταστάσεις του. Σε περίπτωση που φανερωθεί η πεισματική εμμονή σε παράλογες <<εξηγήσεις>> ή και <<διδασκαλίες>> θα πρέπει να συμβουλευθείτε κάποιον ειδικευμένο ιατρό όσο και αν σας φαίνεται ότι είναι <<άκακες>> οι επιλογές εμμονής του ατόμου. Η πείρα δείχνει ότι η έγκυρη και πρόοιμη διάγνωση μπορεί να ιάσει ή και τουλάχιστον να αποτρέψει την διόγκωση των παρενεργειών του εγκεφάλου. (2) (3) και (4)
Η ανεπιθυμία μελέτης και παρατήρησης του πραγματικού και όχι του υποκειμενικού περιβάλλοντος είναι ψυχική πάθηση και δεν χωρά καμιά ίαση, ενώ στις θεραπευτικές μεθόδους υπάρχουν τα ψυχοχαλαρωτικά σκευάσματα που μειώνουν τις ορμές φαντασιοπληξίας. (5) (6)
Παρασκευή 23 Αυγούστου 2013
The Woman Who Changed Her Brain: Barbara Arrowsmith-Young at TEDxToronto
In the spirit of ideas worth spreading, TEDx is a program of local, self-organized events that bring people together to share a TED-like experience. At a TEDx event, TEDTalks video and live speakers combine to spark deep discussion and connection in a small group. These local, self-organized events are branded TEDx, where x = independently organized TED event. The TED Conference provides general guidance for the TEDx program, but individual TEDx events are self-organized.* (*Subject to certain rules and regulations)
Παρασκευή 16 Αυγούστου 2013
Education Is a System of Indoctrination of the Young - Noam Chomsky
Watch the full speech: http://thefilmarchived.blogspot.com/2...
Chomsky has been known to vigorously defend and debate his views and opinions, in philosophy, linguistics, and politics. He has had notable debates with Jean Piaget, Michel Foucault, William F. Buckley, Jr., Christopher Hitchens, George Lakoff, Richard Perle, Hilary Putnam, Willard Quine, and Alan Dershowitz, to name a few. In response to his speaking style being criticized as boring, Chomsky said that "I'm a boring speaker and I like it that way.... I doubt that people are attracted to whatever the persona is.... People are interested in the issues, and they're interested in the issues because they are important." "We don't want to be swayed by superficial eloquence, by emotion and so on."
In early 1969, he delivered the John Locke Lectures at Oxford University; in January 1970, the Bertrand Russell Memorial Lecture at University of Cambridge; in 1972, the Nehru Memorial Lecture in New Delhi; in 1977, the Huizinga Lecture in Leiden; in 1988 the Massey Lectures at the University of Toronto, titled "Necessary Illusions: Thought Control in Democratic Societies"; in 1997, The Davie Memorial Lecture on Academic Freedom in Cape Town, and many others.
He is a member of the American Academy of Arts and Sciences, the National Academy of Sciences, and the American Philosophical Society. In addition, he is a member of other professional and learned societies in the United States and abroad, and is a recipient of the Distinguished Scientific Contribution Award of the American Psychological Association, the Kyoto Prize in Basic Sciences, the Helmholtz Medal, the Dorothy Eldridge Peacemaker Award, the 1999 Benjamin Franklin Medal in Computer and Cognitive Science, and others. He is twice winner of The Orwell Award, granted by The National Council of Teachers of English for "Distinguished Contributions to Honesty and Clarity in Public Language" (in 1987 and 1989).
He is a member of the Serbian Academy of Sciences and Arts in Department of Social Sciences.
In 2005, Chomsky received an honorary fellowship from the Literary and Historical Society. In 2007, Chomsky received The Uppsala University (Sweden) Honorary Doctor's degree in commemoration of Carolus Linnaeus. In February 2008, he received the President's Medal from the Literary and Debating Society of the National University of Ireland, Galway. Since 2009 he is an honorary member of IAPTI.
In 2010, Chomsky received the Erich Fromm Prize in Stuttgart, Germany. In April 2010, Chomsky became the third scholar to receive the University of Wisconsin's A.E. Havens Center's Award for Lifetime Contribution to Critical Scholarship.
Chomsky has an Erdős number of four.
Chomsky was voted the leading living public intellectual in The 2005 Global Intellectuals Poll conducted by the British magazine Prospect. He reacted, saying "I don't pay a lot of attention to polls". In a list compiled by the magazine New Statesman in 2006, he was voted seventh in the list of "Heroes of our time".
Actor Viggo Mortensen with avant-garde guitarist Buckethead dedicated their 2006 album, called Pandemoniumfromamerica, to Chomsky.
On January 22, 2010, a special honorary concert for Chomsky was given at Kresge Auditorium at MIT. The concert, attended by Chomsky and dozens of his family and friends, featured music composed by Edward Manukyan and speeches by Chomsky's colleagues, including David Pesetsky of MIT and Gennaro Chierchia, head of the linguistics department at Harvard University.
In June 2011, Chomsky was awarded the Sydney Peace Prize, which cited his "unfailing courage, critical analysis of power and promotion of human rights".
In 2011, Chomsky was inducted into IEEE Intelligent Systems' AI's Hall of Fame for the "significant contributions to the field of AI and intelligent systems".
Τετάρτη 31 Ιουλίου 2013
''AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ'' (ART FM RADIO) 6η ΕΚΠΟΜΠΗ 29/7/2013
Πέμπτη 20 Ιουνίου 2013
GREEK CRISIS : The Real Causes
Related articles
Day 158: George Papandreou: Imagine a European democracy without borders.
Papandreou Not Welcome In Edinburgh
Protesting Papandreou: Anti-austerity demonstrators at TEDGlobal 2013
George Papandreou: Imagine a European democracy without borders | Video on TED.com
New Greek political party: "Drachma 5 stars"
CCIAS : Τό Ἑλληνικό «ἄκρως ἀπόρρητο» ὑπερόπλο πού εἶναι στά ὑπόγεια τοῦ …Πενταγώνου!
CCIAS : Τό Ἑλληνικό «ἄκρως ἀπόρρητο» ὑπερόπλο πού εἶναι στά ὑπόγεια τοῦ …Πενταγώνου!
ἐθνικά θέματα, εἰς τὰ ἐνδότερα, καταγγελίες
Δεδομένου μάλιστα του ενδιαφέροντος ξένων δυνάμεων, δεν αμφιβάλλουμε ότι όπως έχουν τα πράγματα στην Ελλάδα, δεν αποκλείεται κάποτε να το αγοράσουμε από ξένους κατασκευαστές, αφού όπως μας έχει «διδάξει» η ιστορία, τότε κάποιοι θα έχουν και το γνωστό, σε όλους, κίνητρο…
Σύμφωνα με δημοσίευμα της «Real News» το πρόγραμμα στο οποίο εδώ και μια πενταετία δουλεύουν πέντε επιστήμονες τους ΑΠΘ, έχει το χαρακτηρισμό «άκρως απόρρητο». Μετά από πέντε χρόνια κοροϊδίας, ένας από τους επιστήμονες αποφάσισε να «σπάσει» τη σιωπή…
2006: Μετά από μελέτες και σχεδιασμούς έξι ετών, η επιστημονική ομάδα υποβάλει αίτηση στον Ελληνικό Στρατό για να συμμετάσχει σε ερευνητικό πρόγραμμα για την κατασκευή και ανάπτυξη συστήματος CCIAS. Για να το πούμε απλά επρόκειτο για ένα δίκτυο «παθητικών» ραντάρ.
Ποιες θα ήταν οι δυνατότητες αυτών των ραντάρ που είχαν σχεδιάσει;
• «Βλέπουν» χωρίς να εκπέμπουν – άρα και χωρίς να εντοπίζονται- σε εμβέλεια 400 χιλιομέτρων!
• Εντοπίζουν ελικόπτερα και αεροσκάφη ακόμη και «υπό καθολική ηλεκτρονική σίγαση», δηλαδή χωρίς τα ραντάρ τους να εκπέμπουν.
• Εντοπίζουν αεροσκάφη τεχνολογίας stealth και σε πραγματικό χρόνο τις απογειώσεις μαχητικών αεροσκαφών από εχθρικές βάσεις.
• Επιτηρούν παθητικά βραχονησίδες
• Κόστος; 25 έως 30 τέτοιοι σταθμοί, από τον Έβρο έως της Κρήτη θα κόστιζαν όσο ένας σταθμός παρεμφερούς συστήματος, αγορασμένου από το εξωτερικό!!!
Υπερβολές θα πείτε όλα αυτά. Όμως η αξιολόγηση της ανακάλυψης των πέντε επιστημόνων από τη στρατιωτική ηγεσία άλλα δείχνει. Και δεν μιλάμε για μία μόνο αξιολόγηση. 15 ταξίδια στην Αθήνα έκαναν οι επιστήμονες και σ’ όλα ελάμβαναν διθυραμβικά σχόλια για την ανακάλυψή τους!
Πρώτη παρουσίαση ενώπιων 60 Επιτελών
Το 2006 ΥΕΘΑ είναι ο Β. Μεϊμαράκης, Α/ΓΕΕΘΑ ο ναύαρχος Παναγιώτης Χηνοφώτης και Α/ΓΕΣ ο στρατηγός Δημήτρης Γράψας. Η επιστημονική ομάδα του ΑΠΘ κάνει τη πρώτη παρουσίαση του συστήματος ενώπιόν 60 Επιτελών. Αμέσως μετά τη παρουσίαση χωρίς καμία αμφιβολία και δισταγμό, πολιτική και στρατιωτική ηγεσία δηλώνει ενθουσιασμένοι και καλεί τους επιστήμονες να προχωρήσουν τάχιστα.
Ακολουθούν παρουσιάσεις σ’ όλους τους Κλάδους και πείθονται ακόμη και οι πάντα δύσπιστοι αεροπόροι. Στις 13/02/2009 συνέρχεται το Συμβούλιο Αμυντικού Σχεδιασμού Προγραμματισμού (ΣΑΣΠ) και γνωμοδοτεί με 7-0 υπέρ της επιχειρησιακής αναγκαιότητας του συστήματος και εισηγείται την κατεπείγουσα εξέταση του ζητήματος από το Συμβούλιο Αρχηγών.
Αρχηγός ΓΕΕΘΑ είναι πια ο στρατηγός Δημήτριος Γράψας, ο οποίος ήταν μεγάλος υπέρμαχος της ανάπτυξης του ελληνικού συστήματος. Παραδόξως μέχρι την αποστρατεία του,τον Αύγουστο του 2009,ο Αρχηγός δεν κατόρθωσε να βάλει στην αντζέντα του ΣΑΓΕ, αυτό το ζήτημα !
Η επιστημονική ομάδα από το ΑΠΘ, δεν πτοήθηκε από την αποστρατεία Γράψα και συνέχισε τις έρευνές της. Τα τελευταία τεχνικά προβλήματα επιλύονται. Όλα δείχνουν έτοιμα για να κατασκευαστεί το πρωτότυπο σύστημα. Όμως εδώ είναι Ελλάδα. Σχεδόν ένα χρόνο μετά , με Α/ΓΕΕΘΑ πλέον τον πτέραρχο Ιωάννη Γιάγκο, οι επιστήμονες έκπληκτοι πληροφορούνται ότι το θέμα θα… επανεξεταστεί!
Στις 19/01/2010 ,στέλνουν επιστολή στον πτέραρχο Α/ΓΕΕΘΑ Ι. Γιάγκο, εκφράζοντας τη λογική τους απορία για την καθυστέρηση αν όχι οπισθοδρόμηση του προγράμματος. Μετά απ’ αυτή την επιστολή το ΣΑΣΠ συνεδριάζει και πάλι και αποφασίζει ξανά με 7-0 υπέρ της επιχειρησιακής αναγκαιότητας του ελληνικού συστήματος! Το ΓΕΕΘΑ, διαβεβαιώνει ότι «το θέμα θα προχωρήσει άμεσα».
Έχουμε φθάσει στις 15/04/2010, με υπουργό Άμυνας πια τον Ε. Βενιζέλο. Το Συμβούλιο Αρχηγών συνεδριάζει και με 4-0 εγκρίνει το προτεινόμενο σύστημα ως «άκρως απαραίτητο και κατεπείγον». Στις 29/05/2010, ο τότε ΑΝΥΕΘΑ και νυν ΥΕΘΑ Πάνος Μπεγλίτης έχει στα χέρια του και την πλήρη οικονομοτεχνική μελέτη.
Ο φάκελος με το άκρως απόρρητο πρόγραμμα περιλαμβάνει 1050 σελίδες. Μέχρι σήμερα κανονικά θα έπρεπε να είχαν διαβαστεί δυο και τρεις φορές. Ο χρόνος που μεσολάβησε είναι μεγάλος. Όμως παραδόξως η ομάδα των πέντε επιστημόνων δεν έχει λάβει τη καμία απάντηση! Τον περασμένο Ιούνιο έστειλαν επιστολές στον Πρωθυπουργό και στον Αρχηγό της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης, για να είναι ενήμεροι. Καμία αντίδραση!
Στο μεταξύ τρεις ξένες χώρες έχουν ενδιαφερθεί να χρηματοδοτήσουν το πρόγραμμα! Η ομάδα των πέντε δεν θέλει να το πουλήσει, αλλά δεν μπορεί και να μην θυμηθεί τα όσα είπε ένας έντιμος – όπως τον χαρακτηρίζουν οι ίδιοι – σμήναρχος σε μία από τις πολλές παρουσιάσεις που έκαναν στο Πεντάγωνο:
«Το σύστημα αυτό, αν ποτέ κατασκευαστεί από τη πατρίδα μας, θα αποτελέσει την ληξιαρχική πράξη του αιφνίδιου θανάτου των απέναντι, αν μας επιτεθούν πρώτοι. Αλλά δεν πιστεύω ότι κάποτε θα υλοποιηθεί. Είναι πολύ μικρού κόστους. Έκανε λάθος η Ομάδα. Κάποιος πρέπει να τους πει ότι ζούμε στην Ελλάδα…»!
Συμπερασματικά, τα αρμόδια συμβούλια έχουν συνηγορήσει για την κατασκευή και ανάπτυξη του συγκεκριμένου συστήματος. Για την κωλυσιεργία της υλοποίησής του, οδηγούμεθα σε συνειρμούς περί συμφερόντων, μίζας και τα συναφή…
Καλό θα είναι να μας απαντήσουν από το ΓΕΕΘΑ τι «σκέπτονται» πριν το σύστημα CCIAS βρεθεί εκτός Ελλάδος και το… αγοράσουμε από κάποιους άλλους…Για να πάρουμε τις μίζες και τα εξώγαμα κάποιων που γεννήθηκαν να διαφεντεύουν τούτον εδώ τον βράχο στην άκρη της Γης (πηγή)

