Παρασκευή 2 Απριλίου 2010
Ελληνισμός και Χριστιανισμός μέσα από κείμενα μίσους κατά των προγόνων των Ελλήνων
Ενα σπάνιο βίντεο απο το Συνέδριο στην Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών 19 Μαρτίου 1997.
Θέμα :"Ελληνισμός και Χριστιανισμός στο Βυζάντιο. Το Βυζάντιο έβλαψε η ωφέλησε τον Ελληνισμό.?"
Θρησκειολογίες, Προφητείες, Φοβολαγνεία και προσωπικές "Αλήθειες" από το 2004 για το 2009
Οι συννημένες καταγραφές παρουσιάζουν την ανάγκη των θρησκειολατρών προς αυτεπιβεβαίωση και προφητικό "θεϊκό" χάρισμα, που όταν έρχεται η ώρα της εκπλήρωσης, αλλάζουν την πίστη, τα λόγια τους, τις ερμηνείες τους και το σκοπό για τα οποία αιρετολογούσαν.
Εχει καταγραφεί το 2004 , και αναφέρει σε γεγονότα που Υποχρεωτικά θα έπρεπε να συμβούν κατά το 2009. Άρα έχοντας διανύσει και ένα τέταρτο της χρονιάς μέσα στο 2010, είπα ότι είναι από τη μια πλευρά απόλαυση να βλέπεις την άστοχη προφητική προσπάθεια και τη τρομολαγνεία - φοβολαγνεία να γίνεται γέλωτας, και από μια άλλη πλευρά να στεναχωριέσαι νοώντας ότι κάθε επιστημονική προσπάθεια και ανακάλυψη είναι έργο του "διαβόλου" για τους θρησκειολάτρες που χρησιμοποιήται από "σκοτεινά κέντρα" για τον πόλεμο εναντίον του προσωπικού τους "θεού".
Ο οργανωμένος παραλογισμός κυριαρχεί στο κόσμο και αυτός είναι ο λόγος που ο Άνθρωπος έχει απομακρυνθεί από τον Προμηθέα, που αναζήτησε το Φως της Ανωτέρας Γνώσης και την Μετάδοση της στους υπόλοιπους θνητούς.
Οι θρησκειολογίες που έχουν ανάγκη τις προφητείες και δια μέσου αυτών δημιουργούν όχι μόνο φόβο στους "πιστούς" αλλά και απειλούν με αιώνιους βασανισμούς που τιμωρούν τους "αποστάτες", είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο παθολογικής κατάστασης σκέψης.
Ο ελέυθερος Άνθρωπος (Άνω θεωρών με την Όψη - Πρόσωπο), δηλαδή αυτός που ορά το Άγνωστο, προσπαθεί να το κατανοήσει και να ενδυναμώσει το νου και τη ψυχή του.
Αντί να φοβάται από το άγνωστο, να το αποφεύγει και να δεισιδαιμονεί απόκοσμες και ανεξήγητες δυνάμεις, χρησιμοποιεί την επιστημονική μέθοδο, τον πειραματισμό, την καταγραφή και την ανάλυση των συμβάντων, με απότερο σκοπό την χρησιμοποίηση της νέας γνώσης προς την προσωπική και κοινωνική του εξέλιξη.
Οι θρησκειολάτρες θέλουν να ζουν με το φόβο, τρέφονται, κοιμούνται και ξυπνούν με τα όνειρα και τις επιθυμίες.
Ο κάθε θρησκευόμενος μπορεί και βλέπει τα ίδια με όλους τους άλλους συνανθρώπους, αλλά χρησιμοποιεί προκατασκευασμένες και αποδεκτές από τον εαυτό του "αλήθειες" για να ερμηνεύσει τα γεγονότα.
Ένα παράδειγμα:
Έστω ότι αναστένεται ένας νεκρός άνθρωπος, που σκοτώθηκε μέσα σε ένα πολυσύχναστο αστικό κέντρο, όπου υπάρχουν πολλοί μάρτυρες της ανάστασης, αλλά διαφέρουν κατά το θρήσκευμα.
Εάν δε ξέρουν και ούτε μπορουν να μάθουν το τι πίστευε ο πρώην νεκρός, τότε ενδόμυχα λένε ο καθένας: Ο χριστιανός λέει ότι ο Χριστός έκανε πάλι το θαύμα του, ο μουσουλάνος λέει ότι ο Αλλάχ είναι παντοδύναμος, ο βουδιστής λέει ότι η μετεμψύχωση είναι αλήθεια, ο ταοιστής λέει ότι είχε πολύ γίνκ ακόμα μέσα του, ο άθεος αναρωτιέται τι συνέβει αλλά λέει ότι την επόμενη φορά δεν υπάρχει περίπτωση να ξαναζωντανέψει, ο βουντού ονειρεύεται πως κάποιος μακρόθεν έκανε τα μάγεια στη ψυχή του.
Τελικά όλοι φεύγουν δικαιωμένοι από την περιοχή του περιστατικού, και η πίστη τους έχει ενδυναμωθεί.
Εάν όμως γνωρίζουν ότι ο πρώην νεκρός δεν είχε το ίδιο θρήσκευμα με τον καθένα παρατηρητή - κριτή του γεγονότος της ανάστασης, τότε όλα τα στοιχεία του συνειρμού αλλάζουν κατεύθυνση με κύρια στρατηγική της σκέψης τους, να προασπίσουν το τι ένοιωθαν "αληθινό" από τη δική τους πίστη και να απορρίψουν κάθε προσπάθεια ενδυνάμωσης της πίστης του πρών νεκρού. Στο τέλος όλοι θα φοβηθούν από το γεγονός της ανάστασης ενός ανθρώπου και θα προσπαθήσουν να μειώσουν ή και να αποσιωπήσουν το γεγονός.
Εάν υπάρξει έστω και ένας ομόθρησκος μέσα στο πλήθος των μαρτύρων, δε χρειάζεται νομίζω να εξηγήσω τι θα συμβεί στη συνπεριφορά εκείνου και στις συμπεριφορές των αλλόθρησκων.
Ακόμα ένα παράδειγμα "με το ζόρι προφήτης" (όπως στη κομωδία The Life Of Brian) έχουμε να κάνουμε με μία ομάδα "πιστών" που κάνανε έναν οικονομολόγο και Ανακάλυψε ξαφνικά ότι ήταν ο... Μεσσίας.
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
Ετυμολογία της λέξεως Θεός κατά την Ελληνική
 |
| Zeus of Artemision, copper (ca. 460 B.C.) (Photo credit: Tilemahos Efthimiadis) |
Η λέξη Θεός με αντικατάσταση του Θ από το Δ και την μετάθεση του τονισμού δίνει τη λέξη Δέος, δίνοντας το νόημα πως ότι προξενεί δέος στη θέα (δέα) μπορεί και να ονομαστεί Θεός ή Θεά (με αλλαγή του γράμματος και μετάθεση του τονισμού).
Από την άλλη πλευρά η λέξη Ζεύς φαίνεται να είναι σύνθετη από το Ζήν (Ζωή) και το Εύ (καλόν) ή και ευ ζην , δηλαδή πηγή καλής ζωής.
Έχοντας τα παραπάνω υπόψιν, όταν προσπαθούμε να συγκρίνουμε το πνεύμα των πολυθεϊστικών λατρειών με τις μονοθεϊστικές, η σύγκριση γίνεται με βάση πάνω σε διαφορετικά κριτήρια αναγνώρισης και έννοιας του θείου, άρα και κάθε σύγκριση με το μέτρο είτε της μιας πλευράς είτε της άλλης είναι άτοπη.
Greek Word Study Tool : http://www.perseus.tufts.edu/
“δέη ἐπιπέμπει πολλὰ ὁ θεός” Lys.
Πέμπτη 1 Απριλίου 2010
Καύσεις Βιβλίων από χριστιανούς
Όταν λες ότι πιστεύεις σε ένα αληθινό θεό, τι φόβο έχεις εσύ και οι σύμπιστοι σου από κάθε άλλου είδους πίστη, γραπτή ή προφορική παράδοση;
Ποιος αληθινός θεός θα φοβόταν τα λόγια των άλλων μη αληθινών θεών;
Μήπως η νευρικότητα των φανατικών προξενείται από ενδόμυχες φοβίες ότι ο θεός τους δεν είναι παντοδύναμος και αληθινός και χρειάζεται την εκδικητική βοήθεια των πιστών του θνητών;
Πως ο Μωϋσής περιγράφει τον θάνατό του και την ταφή του γραπτώς στο Δευτερονόμιο, το οποίο πιστεύεται και διαδίδεται ότι εκείνος είναι ο συγγραφέας της Πεντατεύχου (στην οποία ανήκει και το Δευτερονόμιο);
Ποιος αληθινός θεός θα φοβόταν τα λόγια των άλλων μη αληθινών θεών;
Μήπως η νευρικότητα των φανατικών προξενείται από ενδόμυχες φοβίες ότι ο θεός τους δεν είναι παντοδύναμος και αληθινός και χρειάζεται την εκδικητική βοήθεια των πιστών του θνητών;
Πως ο Μωϋσής περιγράφει τον θάνατό του και την ταφή του γραπτώς στο Δευτερονόμιο, το οποίο πιστεύεται και διαδίδεται ότι εκείνος είναι ο συγγραφέας της Πεντατεύχου (στην οποία ανήκει και το Δευτερονόμιο);
Η προδοσία της Ανατολικής Μακεδονίας από τον Έλληνα Βασιλιά και τον Ιωάννη Μεταξά 1916
Μέχρι και το Καναδά είχε γίνει πασιφανές ότι ο Βασιλέας των Ελλήνων παρέδωσε την Ανατολική Μακεδονία στους συγγενείς του Γερμανούς και τους συμμάχους του Βουλγάρους τα εδάφη που με τόσο αίμα οι πρόγονοι μας μετά από μάχες και κακουχίες είχαν απελευθερώσει.
Παραθέτουμε το άρθρο της εφημερίδας Βραδυνός Πολίτης Οττάβας:
Bulgaria Entered Greece Under Regret Agreement .
Και εδώ είναι η αρχική σελίδα του φύλου της εφημερίδας.
Τετάρτη 31 Μαρτίου 2010
Zeitgeist The Movie Final Edition Greek Subtitles Ελληνικοί Υπότιτλοι
Zeitgeist The Movie Final Edition
Greek Subtitles
Ελληνικοί Υπότιτλοι.
Η αποτυχία του κόσμου μας να λύσει τα ζητήματα του πολέμου, της φτώχειας και της διαφθοράς είναι αποτέλεσμα της τεράστιας άγνοιας που μας διακατέχει όλους σχετικά με το τι πραγματικά καθοδηγεί την ανθρωπινή συμπεριφορά, ώστε να ξεκινήσουμε διορθώνοντάς το. Το Κίνημα Zeitgeist απευθύνεται στην αληθινή πηγή της αστάθειας στη κοινωνία μας, ενώ προσφέρει τη μονή θεμελιώδη και μακροχρόνια λύση. Zeitgeist Greece
Zeitgeist Greek Subtitles
Zeitgeist Resources
Τρίτη 30 Μαρτίου 2010
Η μυστική συμφωνία Entente και Βουλγαρίας του Ιουλίου 1914
H εισβολή των Γερμανοβουλγαρικών στρατευμάτων στην Ανατολική Μακεδονία το 1916, αφού ήδη είχαν απελευθερωθεί από τα Ελληνικά στρατεύματα το 1911, είχε να κάνει με εκτέλεση μυστικής συμφωνίας της Βουλγαρίας, Γερμανίας, Entente και της Ελληνικής κυβέρνησης, αγνοώντας τις νικηφόρες μάχες, το αίμα και τη δίψα για ελεύθερη πατρίδα των Μακεδόνων.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)