ΑΖΙΖ ΝΕΣΙΝ-ΣΩΠΑ ,ΜΗ ΜΙΛΑΣ

Java forever / Lady Java

Μπαίνουμε στο Τριώδιο, Νηστεία αγρυπνία και κατάρες

1. «Επί τοις φρονούσι και λέγουσι κτιστήν είναι πάσαν φυσικήν δύναμιν και ενέργειαν της τρισυποστάτου θεότητος, ως κτιστήν εκ τούτου πάντως και αυτήν την θείαν ουσίαν αναγκαζομένοις δοξάζειν. Κτιστή γαρ κατά τους Αγίους ενέργεια, κτιστήν δηλώσει και φύσιν, άκτιστον δε χαρακτηρίζει ουσίαν,καντεύθεν ήδη κινδυνεύουσι εις αθεΐαν παντελή περιπίπτειν, και την ελληνικήν μυθολογίαν και τοις την των κτισμάτων λατρείαν, τη καθαρά και αμώμω των χριστιανών πίστει προστριβομένοις, μη ομολογούσι δε κατά τας αγίας θεοπνεύστους θεολογίας και το της Εκκλησίας ευσεβές φρόνημα, άκτιστον είναι πάσαν φυσικήν δύναμιν και ενέργειαν της τρισυποστάτου θεότητος ανάθεμα τρις».
   
   Δηλαδή, ανάθεμα τρεις φορές στους Ορφέα, Θαλή, Αναξίμανδρο, Αναξιμένη, Πυθαγόρα, Ξενοφάνη, Παρμενίδη, Ζήνωνα, Εμπεδοκλή, Ηράκλειτο, Αναξαγόρα, Δημόκριτο, Σωκράτη, Πλάτωνα κ.ά.
   
2. «Τοις τα ελληνικά διεξιούσι μαθήματα, και μη διά παίδευσιν μόνον ταύτα παιδευομένοις, αλλά και ταις δόξαις αυτών ταις ματαίαις επομένοις, και ως αληθέσι πιστεύουσι και ούτως αυταίς ως το βέβαιον εχούσαις εγκειμένοις, ώστε ετέρους ποτέ μεν λάθρα, ποτέ δε φανερώς ενάγειν αυταίς και διδάσκειν ανενδοιάστως ανάθεμα τρις».
   
3. «Τοις μετά των άλλων μυθικών πλασμάτων, αφ’ εαυτών και την καθ’ ημάς κλίσιν μεταπλάττουσι, και τας πλατωνικάς ιδέας ως αληθείς δεχομένοις και ως αυθυπόστατον την ύλην παρά των ιδίων μορφούσθαι λέγουσι, και προφανώς διαβάλλουσι το αυτεξούσιον του Δημιουργού, του από του μη όντος εις το είναι παραγαγόντος τα πάντα, και ως ποιητού πάσιν αρχήν και τέλος επιτιθέντος εξουσιαστικώς και δεσποτικώς ανάθεμα τρις».
   
4. «Τοις δεχομένοις και παραδιδούσι τα μάταια και ελληνικά ρήματα, ότι τε προϋπαρξίς εστι των ψυχών, και ουκ εκ του μη όντος τα πάντα εγένετο και παρήχθησαν, ότι τέλος εστι της κολάσεως ή αποκατάστασις αύθις της κτίσεως, και των ανθρωπίνων πραγμάτων, και διά των τοιούτων λόγων την βασιλείαν των ουρανών λυομένην πάντως, και παράγουσαν εισάγουσιν, ην αιωνίαν και ακατάλυτον αυτός τε ο Χριστός και Θεός ημών εδίδαξε και παρέδοτο και διά πάσης της Παλαιάς και Νέας Γραφής ημείς παρελάβομεν ότι και η κόλασις ατελεύτητος και η βασιλεία αϊδιος, διά δε των τοιούτων λόγων εαυτούς τε απολλύουσι, και ετέροις αιωνίας καταδίκης προξένους γενομένοις ανάθεμα τρις».
   
5. «Τοις ευσεβείν μεν επαγγελλομένοις, τα των Ελλήνων δε δυσσεβή δόγματα τη ορθοδόξω και καθολική εκκλησία περί τε ψυχών ανθρωπίνων, και ουρανού και γης, και των άλλων κτισμάτων αναιδώς ή μάλλον ασεβώς επεισάγουσιν ανάθεμα τρις».
   
6. «Τοις την μωράν των έξωθεν (= Ελλήνων) φιλοσόφων λεγομένην σοφίαν προτιμώσι, και τοις καθηγηταίς αυτών επομένοις, και τας τε μετεμψυχώσεις των ανθρωπίνων ψυχών, ή και ομοίως τοις αλόγοις ζώοις ταύτας απόλλυσθαι, και εις το μηδέν χωρείν δεχομένοις και διά τούτο ανάστασιν, και κρίσιν, και την τελευταίαν των βεβιωμένων ανταπόδοσιν αθετούσινανάθεμα τρις».
   
7. «Τοις λέγουσιν ότι οι των Ελλήνων σοφοί και πρώτοι των αιρεσιαρχών, οι παρά των επτά αγίων και καθολικών συνόδων, και παρά πάντων των εν Ορθοδοξία λαμψάντων πατέρων αναθέματι καθυποβληθέντας, ως αλλότριοι της καθολικής εκκλησίας διά την εν λόγοις αυτών κίβδηλον και ρυπαράν περιουσίαν κρείττονές εισι κατά πολύ, και ενταύθα και εν τη μελλούση κρίσει, και των ευσεβών μεν και ορθοδόξων ανδρών, άλλως δε κατά πάθος ανθρώπινον ή αγνόημα πλημμελησάντων ανάθεμα τρις».
   

Τα ως άνω αναθέματα καταγράφονται στο «Τριώδιον», τα οποία περιέχονται στο «Συνοδικόν της Αγίας Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου υπέρ της Ορθοδοξίας».
Από την «Παρακλητικήν» λαμβάνεται επίσης ένα τροπάριο και ένας μακαρισμός.

Μια Κυριακή στην εκκλησία της γειτονιάς ήρθε το "άγιο πνεύμα"

Sunday Morning Service 8/12/2007. World of Pentecost Church in Burlington NC. Kenny Godair is out Pastor. What an awesome time we had in the Holy Ghost. The youth had just got back from Youth Congress and one of the Asst Pastors Bro Michael George had preached were not just an ordinary church. Praise God !!!!

Οι μέσα και οι έξω, χριστιανισμός και μασωνισμός. Οι μυστικότητες που φοβίζουν τους ανίδεους

Η φοβία του ανίδεου; Η φοβία της ημιμάθειας; Η φοβία της ανατροπής του κατεστημένου; Ποιος φοβάται ποιον τελικά; Οι μυημένοι μασώνοι κρατούν τους αμύητους μακρυά τους, όπως και οι χριστιανοί κρατούσαν μακρυά τους κατηχούμενους και τους αβάπτιστους.

Τώρα κάποιοι άλλοι τους κρατάνε έξω από το κύκλωμα τους, και οι χριστιανοί οι πάλαι ποτέ άρχουσα τάξη του Βυζαντινισμού, νιώθουν την απειλή ότι η εξουσία, η κοινωνική μέριμνα και προγραμματισμός δεν είναι στα χέρια τους. Οι θεοί όλου του κόσμου συνεργάζονται σε αλλότρια χωρία, και οι φανατικοί μιας ιδέας τρομοκρατούνται από τη σκέψη και μόνο ότι αυτοί δεν είναι πλέον το κέντρο αποφάσεων για τις ζωές του κόσμου. Η κόλαση πλέον δε τρομάζει αρκετά. Τώρα χρειάζονται πολιτικές και νομικές κυρώσεις εναντίων οποιουδήποτε ταράζει τα νερά της ήρεμης επικυριαρχίας τους.

Οι διαλλακτικοί θρησκεύοντες μασώνοι κάθε θρησκείας και έθνους συνεργάζονται, συνδιαλλέγονται και συνομιλούν ειρηνικά μέσα από τις διαφορές και τις ομοιότητες της σκέψης, νόησης και επιθυμίας. Απαλύνουν τους δογματισμούς και συμπορεύονται φιλοσοφικά. Δε παρακαλούν για νέα μέλη, δε διατάσσουν προσυλητισμούς, δε χρειάζονται Σκυθόπολη, Άουσβιτς, Αρένα με λέοντες. Αρκεί μια αίτηση που θα εγκριθεί από τα άλλα μέλη με ψήφο.

Οι άνθρωποι αναζητούν στη σκέψη, στο λόγο και στη φαντασία, απαντήσεις για τα αναπάντητα ερωτήματα που μπαίνουν στο μυαλό του κάθε γεννημένου με σκέψη κοινωνικού ανθρώπου. Γιατί, πότε, πως, εγώ, οι άλλοι, το πριν, το μετά, το ίσως είναι ερωτήσεις που σε γεννούν και σε πεθαίνουν, σε ακολουθούν και σε διαμορφώνουν ανάλογα με την ικανότητα του νοός.

Οι δογματισμοί ήταν μορφή σκέψης του απολίτιστου ανθρώπου, που επιρρέασαν και τις αρχαιοελληνικές κοινωνίες και είναι αυτές που καταδίκασαν το Σωκράτη σε θάνατο με τη συκοφαντία της ασέβειας προς τα αποδεκτά θεία της Αθηναϊκής κοινωνίας.

Ο φιλόσοφος άνθρωπος πρέπει να αγαπά τις αρετές της νόησης και κατανόησης, της επιστήμης και της συνεργασίας, της συνύπαρξης και συμμετοχής. Οι παλαιοί τύποι δογματολογικής διοίκησης των κοινωνιών πρέπει να απομακρυνθούν από τις πολιτικές και διοικητικές εξουσίες.

Κάποτε οι ορθόδοξοι χριστιανοί αποτελούσαν το κύκλο εμπιστοσύνης του Βυζαντινού Αυτοκράτορα. Οι επίσκοποι διορίστηκαν Δεσπότες (πολιτικός θόκος εξουσίας) και είχαν θέση αντιπροσωπίας του αυτοκράτορα και των μελών του Πραιτωρίου. Ήταν φοροεισπράκτορες και επέβαλαν διαχωρισμό των κοινωνικών τάξεων με δυνάμεις να απαγορεύουν και να καταλύουν γάμους σε άτομα από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα, αφού ήταν εκείνοι με πολιτική εξουσία να δίνουν άδειες γάμου στο λαό.

Τώρα βλέπουν ότι οι εκλεκτοί άρχοντες διαλέγουν άλλη πηγή πνευματικής έμπνευσης, συνδιαλλέγονται μακρυά από δογματικές παρωπίδες, και τα χειροφιλήματα έχουν γίνει χειραψίες. Τα χάνουν τα βότσαλα από τη παραλία τους οι χριστιανοί. Κλείνει η αποκλειστική αντιπροσωπεία του Θεού. Απελευθερώθηκαν και αυτά τα επαγγέλματα στην Ελλάδα.

Η Μακεδονία στην Οξφόρδη

Η Μακεδονία στην Οξφόρδη

Της Μαίρης Αδαµοπούλου
ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Παρασκευή 25 Φεβρουαρίου 2011


Μυρίζει ακόµη χώµα. Βγήκεαπό τη βασιλικήγη των Αιγών µόλις πριν από τρία χρόνια και δεν το έχει δει κανείς πέρα από τους αρχαιολόγους που το έφεραν στο φως. Το περίτεχνο ολόχρυσο στεφάνι όµως από τον τάφο του γιου του Μεγάλου Αλεξάνδρου – του Ηρακλή –, που δολοφονήθηκε σε ηλικία µόλις 17 ετών, είναι έτοιµο να «πετάξει». Και να αποτελέσει ένα από τα 551 αριστουργήµατα της µακεδονικής τέχνης που θα ταξιδέψουν στο Ashmolean Μuseum στην Οξφόρδη µε αφορµή την έκθεση «Από τον Ηρακλή στον Μεγάλο Αλέξανδρο.

Θησαυροί από την αρχαία πρωτεύουσα των Μακεδόνων στα χρόνια της ∆ηµοκρατίας», που τίθεται υπό την αιγίδα του Πρωθυπουργού.

Βασιλιάδες – από τον Περδίκκα έως τον Φίλιππο Β’ και τον Αλέξανδρο – που πολεµούν κι άλλοι πουέχουν βγει για κυνήγι µετα όπλα τους. Βασιλείς- αρχιερείς στολισµένοι µε τα ιερατικά τους διαδήµατα. Βασίλισσες - πρωθιέρειες φορτωµένες µε κοσµήµατα και ιερά σκεύη.

∆έσποινες των οποίων η δράση άγγιξε τα όρια του µύθου, όπως η Ευρυδίκη: µητέρα τριών βασιλιάδων και γιαγιά του Μεγάλου Αλεξάνδρου, η γυναίκα που διαχειρίστηκε την εξουσία σαν άνδρας. Συµπόσια όπως απεικονίζονται στις χρυσελεφάντινες κλίνες του Φιλίππου Β’ και στα µωσαϊκά των ανδρώνων του ανακτόρου. Μεγαλοπρεπείς ταφικές πυρές.

Είναι ο κόσµος της παλιάς µακεδονικής πρωτεύουσας – των Αιγών – όπως αναδύεται µέσα από ευρήµατα των ανασκαφών των τελευταίων 20 ετών που διενεργεί το Αριστοτέλειο Πανεπιστήµιο Θεσσαλονίκης και η ΙΖ’ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων. Και η πρώτη από τις δύο µεγάλες εκθέσεις - αφιερώµατα στον µεγάλο στρατηλάτη που ετοιµάζονται στην Ευρώπη (η δεύτερη προγραµµατίζεται για το φθινόπωρο στο Μουσείο του Λούβρου), όπου από τα 551 έργα τέχνης τα 527 εκτίθενται για πρώτη φορά. «Είναι µια ευκαιρία να δείξουµε ότι κάτι αλλάζει στη χώρα, να αναδείξουµε τη νέα Ελλάδα. ∆ιότι ο τρόπος που αντιλαµβάνεται ο κόσµος ποιοι είµαστε και ποια είναι η δική µας ταυτότητα εξαρτάται σε µεγάλο βαθµό από τον τρόπο που αναδεικνύουµε την κληρονοµιά µας. Με εκθέσεις σαν και αυτή η Ελλάδα δηλώνει “είµαι εδώ, συµµετέχω” και δείχνει όχι µόνο τον αρχαίο πολιτισµό της, αλλά και το ποιοι είµαστε σήµερα», επισηµαίνει ο υπουργός Πολιτισµού και Τουρισµού Παύλος Γερουλάνος.

Στόχος της έκθεσης είναι να αποκαλυφθεί η συνέχεια του µακεδονικού βασιλείου από την Εποχή του Σιδήρου ώς την Ελληνιστική Περίοδο, περίοδο περίπου επτά αιώνων, αλλά και να αναδειχθούν τα πρόσωπα, σε αντίθεση µε την έκθεση του Λούβρου, όπου το βάρος δίνεται στον χώρο.

Οσο γιατην πολιτική διάσταση; «Θα θέλαµε να αποσυνδέσουµε την έκθεση από το σύγχρονο πολιτικό πρόβληµα», τονίζει η ευρωβουλευτής και καθηγήτρια στο ΑΠΘ Χρυσούλα Παλιαδέλη. «Εµείς παρουσιάζουµε εικόνες από τις Αιγές γεµάτες µε ελληνική τέχνη, ελληνικές επιγραφές. Οποιος θέλει να βγάλει συµπεράσµατα σχετικά µε το τι µιλούσαν οι αρχαίοι Μακεδόνες µπορεί. Αλλά δεν είναι αυτό που θέλουµε να τονίσουµε».

Φθηνή ενέργεια: Ο πονοκέφαλος κάθε κυβέρνησης, που μειώνει τη φοροείσπραξη

Η φθηνή ενέργεια, έχει πολλά να προσφέρει στους καταναλωτές, αλλά έχει να αφαιρέσει τη δυνατότητα φορολόγησης της από τις κυβερνήσεις. Οι κυβερνήσεις είναι εξαρτημένες από τη φορολόγηση κάθε αξίας που πωλείται, καταναλώνεται και παράγεται. Εάν οι πολίτες έχουν πρόσβαση στη παραγωγή για ίδια κατανάλωση ενέργεια, τότε κάθε κυβέρνηση χάνει από τις τιμολογήσεις μεταξύ παραγωγού και καταναλωτή, μη έχοντας τη δυνατότητα ελέγχου της παραγωγής, αποταμίευσης ή κατανάλωσης ενέργειας.

Οι κυβερνήσεις έχουν κίνητρο να απαγορεύουν τη φτηνή ή δωρεάν πρόσβαση σε ενέργεια, και ενεργειακούς μηχανισμούς και πόρους.

Ο περιβάλλον κόσμος μας σε πολλά (800) MegaPixels

Αν είμουν ταξιτζής στο Σύμπαν θα είχα χαθεί για πάντα, αφού δε θα ήξερα το δρόμο να γυρίσω πίσω από κει που έφυγα.

Και να σκεφτεί κανείς ότι οι διευθύνσεις που έχουμε τα σπίτια μας και τα γραφεία μας, είναι σχετικά στο ίδιο σημείο ως προς τα γειτονικά κτίρια. Το σπίτι μας (Γη) κινήται με μεγάλη ταχύτητα στις τρεις διαστάσεις με μικτή ελικοειδή κίνηση. Φαντάσου τώρα να θέλεις να το ξαναβρείς μετά από λίγα χρόνια αφού επιστρέψεις από κάπου μακρυά ...

Ποιά πυξίδα θα δείχνει ποιο Βορρά; Ποιο ταχύμετρο θα μας πει πόσο ταξιδεύουμε; Ποιο χρονόμετρο θα μας πει πόσο χρόνο διήρκησε το ταξίδι μας; Ποιο είναι εμπρός; Ποιο είναι παλαιό και μελλοντικό; Τι είναι χρόνος; Τι είναι αρχή; Τι είναι τέλος;

Η ψευδοεπιστήμη στην υπηρεσία των θρησκειών, κυβερνήσεων και προπαγάνδας

Ποτέ μη πιστεύεις ότι ακούς ή διαβάζεις, ειδικά όταν αναφέρουν "επιστήμη" στις δικαιολογήσεις τους. Οι επιστημονικές έρευνες έχουν εκδοθεί και έχουν ελεχθεί από άλλους επιστήμονες, όχι πάντα φιλικούς προς τους παραγωγούς των μελετών. Έχε υπ᾽ όψιν κάθε τι που ακούς αλλά να το πιστεύεις αφού ελέγξεις το θέμα από όλες τις πτυχές του.

Never believe whatever you hear or read, especially when words imply "science" involved. Scientific researches are published and tested by other scientists, not always friendly towards the original issuers of the researches. Keep under consideration whatever you listen, but believe it after you confirm the subject from all its aspects.

Όταν η θρησκευτική ανάγκη για δικαίωση χρησιμοποιεί παράτυπη επιστημονική έρευνα, τότε οι θρησκείες και οι δογματισμοί τους γίνονται "αποτελέσματα ερευνών". Τα ούρα των αγοριών και των κοριτσιών "επιβεβαιώνουν" το Κοράνι.

When the religious need for compurgation uses irregular scientific research, then the religion and their dogmatism they become “results of researches”. The urine of boys and girls "confirm" the Quran



Τα δένδρα προδίδουν εβραίους !!! The trees betray Jews!!!



Οι αμερικανοί ιθαγενείες μιλούσαν αραβικά !!!!!! The Americans natives spoke arabic !!!!!!



Η κυβερνητική προπαγάνδα χρηματοδοτεί αλητήριες μεθοδεύσεις που τις ονομάζει "επιστημονικές μεθόδους". Έτσι οι Έλληνες με το ζόρι έπρεπε να εμφανιστούν ως Αφρικανοί.

The governmental propaganda finances dodgy methodism as “scientific methods”. Thus the Greeks with great dosage of imagination should have presented themselves as Africans.

Το τηλεσκόπειο Hubble βλέπει το Θεό να κατασκευάζει το Σύμπαν
Hubble Telescope sees God creating the Universe !!!!!!!!!!




Το να διαβάζεις και να ψάχνεις την Αλήθεια είναι Αρετή. Το να βασίζεσαι μόνο στην επιθυμία σου για να καταλάβεις τι προβάλεται μπροστά σου είναι ηλιθιότητα και Πονηρότης.

Your desire to read and search for the Truth it is Virtue. To base your actions in your desire only, in order to understand what is projected in front of you it is stupidity and Evilness.

Graphology, psychology and employment. Γραφολογία, ψυχολογία και επιλογή εργασίας

Πολλές επιχειρήσεις προσπάθησαν να βρούνε κατά πόσο ένας υποψήφιος εργαζόμενος, έχει συμβατότητα με τη θέση εργασίας που αναζητά, και χρησιμοποίησαν γραφολόγους ή και ψυχολόγους για να "μετρήσουν" τη συμβατότητα.

Η πιθανότητα επιτυχούς πρόβλεψης είναι στο 20% όπως και με το να μη χρησιμοποιήσεις κανενός είδους ειδικό να αποφανθεί.

Εδώ υπάρχει ένα δείγμα κακής χρήσης της επιστήμης ενός αντικειμένου γνώσης για την "πρόβλεψη και υπολογισμό" ικανοτήτων ενός ατόμου σε άλλο τομέα επιστημονικής γνώσης ή εμπειρίας.

Δε θα το αποκαλούσα παρεπιστήμη, για το απλό λόγο ότι δεν έχει κανένα επιστημονικό βάραθρο να στηρίζουμε τα αποτελέσματα μιας επιστημονικής έρευνας επί ενός ατόμου, ως στοιχεία και γνώσης του ατόμου σε ένα άλλο τομέα επιστήμης, εμπειρίας ή γνὠσης.

Η γραφολογία είναι καλή στο τομέα της, αλλά αυτό δεν επιτρέπει να τη χρησιμοποιούμε για άσχετα συμπεράσματα.