Μεταφράστε τη σελίδα
Αναζήτηση / Search
Socratic News
Σάββατο 30 Απριλίου 2011
Αλεξάνδρεια: η πόλη της Σοφίας της Γνώσης και της Επιστήμης
Οι πατρώες αρετές ζούσαν, ζουν και θα ζουν στη Γα. Η αγάπη της επιστήμης, η φιλοσόφιση της αλήθειας και η απομάκρυνση των δογματισμών, έκαναν την Αλεξάνδρεια πρωτεύουσα του γνωστού κόσμου για έξι αιώνες περίπου. Μακάρι να μείνει το φως της Γνώσης και η αγάπη της Αλήθειας για πάντα στους ανθρώπους.
Alexandria was founded by Alexander the Great and it was one of the most famous Greek colonies. It was famous for its lighthouse (Pharos) which was one of the seven ancient wonders and the its library which aspired to host all the knowledge of the ancient world.
Alexandria was founded by Alexander the Great and it was one of the most famous Greek colonies. It was famous for its lighthouse (Pharos) which was one of the seven ancient wonders and the its library which aspired to host all the knowledge of the ancient world.
Οι χριστιανοί δε διέφεραν καθόλου από τους σύγχρονους ισλαμιστές Ταλιμπάν, έχοντας τον ίδιο φανατισμό και εγκληματικό χαρακτήρα ενάντια σε κάθε μη χριστιανό, εχθρεύονταν και εχθρεύονται τη Γνώση, τη Διαφορά και την Αίρεση (έκφραση γνώμης). Στόχος των χριστιανών ήταν η πολιτική εξουσία όπως και στους Ταλιμπάν. Φόνος ήταν και είναι δικαιολογημένος από τη θρησκευτική θεολογούμενη λογική καταστροφής αλλόθρησκων.
Paul Cartledge - Ancient Greece
Paul Cartledge is Professor of Greek History at Cambridge, and a Fellow of Clare College. In his latest book 'Ancient Greece', Cartledge uses the history of eleven major Greek cities to illuminate the most important and informative themes in Ancient Greek history, from the first documented use of the Greek language and the glories of the Classical and Hellenistic periods, to the foundation of the Byzantine empire.
Related articles
- The Ancient World | Greece | Culture | guardian.co.uk (dmmacc502.wordpress.com)
- New books 22/04/2011 (somnewbooks.wordpress.com)
- Ancient Greece: our favorites (neverpictureperfect.wordpress.com)
Θεωρία διαχείρησης λάθους, αναμενόμενα αποτελέσματα, παράνοια και λανθανσμένες σκέψεις
Η θεωρία διαχείρισης λάθους έχει να κάνει με την επιρροή του φόβου του αρνητικού αποτελέσματος στις επιλογές μας. ( David Buss and Martie Haselton)
Η θεωρία διαχείρησης λάθους (Error Management Theory), αν και έχει όμοια διαμόρφωση με τη θεωρία της ασαφούς λογικής (fussy logic), αλλά με τη διαφορά ότι στατιστικά οι διαδικασίες επιλογής επιθυμητού αποτελέσματος έχουν αλλοιωμένες επιρροές προς τη μείωση πιθανού αρνητικού αποτελέσματος, άσχετα εάν μεγαλώνει κατά πολύ περισσότερο η πιθανότητα λάθους επιλογής.
΄Ετσι αντί κάθε τεταρτημόριο να έχει ίσες μαθηματικά στατιστικές πιθανότητες (25%), η διανοητική επιλογή της αποφυγής αρνητικού αποτελέσματος, κάνει τις πιθανότητες επιλογής λάθους κατανόησης των γεγονότων μεγαλύτερες, εφόσον τα πιθανά αρνητικά αποτελέσματα δίνουν λιγότερο κόστος επιβίωσης ή αναπαραγωγής.
Η ίδια θεωρία μπορεί να εφαρμοστεί και στις θρησκευτικές μας αντιλήψεις και το φόβο μελλοντικών καταστάσεων, αναστάσεως, αναβίωσης σε όποια άλλη ζωϊκή μορφή ή απλά τη σκέψη της ανυπαρξίας. Ο φόβος της τιμωρίας, μείωσης βιοτικού επιπέδου, ή βίωσης σε μια θεωρούμενη κατώτερη ζωική μορφή προκαλεί σκέψεις επιλογής ενός θρησκευτικού τρόπου ζωής τώρα παρά από έναν άθρησκο, άθεο ή αδιάφορο θρησκευτικά τρόπο ζωής. Το σκεπτικό έγκυται στο πιθανώς επιθυμητό καλό αποτέλεσμα του θρησκευόμενου τρόπου ζωής και της ανταμοιβής, από το ανυπαρξιακό μη ανταποδόσιμο άθρησκο ή άθεο τρόπο ζωής τώρα.
Το θέμα όμως είναι το κατά πόσο είμαστε σίγουροι ότι τα αποτελέσματα των επιθυμιών και των επιλογών μας είναι όπως μας παρουσιάζει η σκέψη η δική μας ή οι σκέψεις των κοινωνιών μέσα στις οποίες βιώνουμε. Το περιβάλλον μας έχει μεγάλο ρόλο στη προσωπική μας ικανότητα να κατανοούμε σωστά ή όχι τις καταστάσεις στις οποίες ζητείται να αποφασίσουμε κάτι για εμάς ή το κοινωνικό μας χώρο.
Ένα φιλοσοφημένο καλλιτεχνικό παράδειγμα τρόπου επιλογής, επιθυμίας και αναμενόμενου αποτελέσματος, φαίνεται καθαρά στην ελληνική ταινία "Ο Κυνόδοντας". Αξίζει να το δείτε έστω και μία φορά.
Η θεωρία διαχείρησης λάθους (Error Management Theory), αν και έχει όμοια διαμόρφωση με τη θεωρία της ασαφούς λογικής (fussy logic), αλλά με τη διαφορά ότι στατιστικά οι διαδικασίες επιλογής επιθυμητού αποτελέσματος έχουν αλλοιωμένες επιρροές προς τη μείωση πιθανού αρνητικού αποτελέσματος, άσχετα εάν μεγαλώνει κατά πολύ περισσότερο η πιθανότητα λάθους επιλογής.
΄Ετσι αντί κάθε τεταρτημόριο να έχει ίσες μαθηματικά στατιστικές πιθανότητες (25%), η διανοητική επιλογή της αποφυγής αρνητικού αποτελέσματος, κάνει τις πιθανότητες επιλογής λάθους κατανόησης των γεγονότων μεγαλύτερες, εφόσον τα πιθανά αρνητικά αποτελέσματα δίνουν λιγότερο κόστος επιβίωσης ή αναπαραγωγής.
Η ίδια θεωρία μπορεί να εφαρμοστεί και στις θρησκευτικές μας αντιλήψεις και το φόβο μελλοντικών καταστάσεων, αναστάσεως, αναβίωσης σε όποια άλλη ζωϊκή μορφή ή απλά τη σκέψη της ανυπαρξίας. Ο φόβος της τιμωρίας, μείωσης βιοτικού επιπέδου, ή βίωσης σε μια θεωρούμενη κατώτερη ζωική μορφή προκαλεί σκέψεις επιλογής ενός θρησκευτικού τρόπου ζωής τώρα παρά από έναν άθρησκο, άθεο ή αδιάφορο θρησκευτικά τρόπο ζωής. Το σκεπτικό έγκυται στο πιθανώς επιθυμητό καλό αποτέλεσμα του θρησκευόμενου τρόπου ζωής και της ανταμοιβής, από το ανυπαρξιακό μη ανταποδόσιμο άθρησκο ή άθεο τρόπο ζωής τώρα.
Το θέμα όμως είναι το κατά πόσο είμαστε σίγουροι ότι τα αποτελέσματα των επιθυμιών και των επιλογών μας είναι όπως μας παρουσιάζει η σκέψη η δική μας ή οι σκέψεις των κοινωνιών μέσα στις οποίες βιώνουμε. Το περιβάλλον μας έχει μεγάλο ρόλο στη προσωπική μας ικανότητα να κατανοούμε σωστά ή όχι τις καταστάσεις στις οποίες ζητείται να αποφασίσουμε κάτι για εμάς ή το κοινωνικό μας χώρο.
Ένα φιλοσοφημένο καλλιτεχνικό παράδειγμα τρόπου επιλογής, επιθυμίας και αναμενόμενου αποτελέσματος, φαίνεται καθαρά στην ελληνική ταινία "Ο Κυνόδοντας". Αξίζει να το δείτε έστω και μία φορά.
Why do we believe in God? I | Psychology Today
Error Management Theory
Related articles
- Overviews of Different Root Cause Analysis Methods (brighthub.com)
- Change in Chinese mating preferences sparked by expanding economy (physorg.com)
- A criticism of evolutionary psychology's functionalism (feministphilosophers.wordpress.com)
- Human Relations Management Theory (cash-bandit.com)
- From error prevention to error learning: The role of error management in global leadership (emeraldinsight.com)
Παρασκευή 29 Απριλίου 2011
Justice: John Rawls on What's The Right Thing To Do? "WHATS A FAIR START?"
Harvard University:
Justice: What's The Right Thing To Do? Episode 08: "WHATS A FAIR START?"
Αστρολογίας το ανάγνωσμα: Ορθόδοξη αστρολογία και αστεροβαπτισμός
2000: Πιστοποιητικό για το Άστρο της Βηθλεέμ από την Ρωσική στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία!
Ο Διεθνής Κατάλογος Άστρων το έτος 2000, κατά παραγγελία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, είχε εκτελέσει εργασίες υπολογισμού του Άστρου της Βηθλεέμ, το οποίο επί 2000 χρόνια ήταν γνωστό στην ανθρωπότητα από τις αφηγήσεις του Ευαγγελίου, αλλά άγνωστο ως ουράνιο σώμα (άστρο). Το άστρο αυτό ύστερα από λεπτομερείς και προσεκτικές μελέτες των ιστορικών γεγονότων και των αστρονομικών στοιχείων, είχε βρεθεί στον αστερισμό της Μεγάλης Άρκτου και είχε ονομαστεί «Άστρο της Βηθλεέμ» από την Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Όμως, επειδή το άστρο αυτό είναι μόνο το ένα από ένα ζεύγος άστρων, στο δεύτερο άστρο, δόθηκε το όνομα «Ιησούς». Και τα δύο αυτά ονόματα είχαν δωρηθεί στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία από την Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, για τις 2 χιλιετίες από τη Γέννηση του Χριστού, σε μορφή Πιστοποιητικού του Διεθνούς Καταλόγου Άστρων μαζί με τις συντεταγμένες στους χάρτες του έναστρου ουρανού, όπου είχε σημειωθεί το άστρο αυτό.
http://starname.gr/
http://starname.gr/
Τετάρτη 27 Απριλίου 2011
Οι θαλασσόλυκοι Τούρκοι και η Ποντια Κύπρος ...
Τούβλα στρατιώτες στέλνονται, ντουβάρια από κει γυρνάνε ...
Τη Κύπρο ονειρεύονται, μα δε ξέρουν πως εκεί να πάνε ...
Τη Κύπρο ονειρεύονται, μα δε ξέρουν πως εκεί να πάνε ...
Σεξουαλισμός, ασώματοι άγγελοι, Σόδομα, Λώτ, κόρες και καταστροφές
Ματθ. 22,29 ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· πλανᾶσθε μὴ εἰδότες τὰς γραφὰς μηδὲ τὴν δύναμιν τοῦ Θεοῦ.
Ματθ. 22,29 Απεκρίθη δε ο Ιησούς και είπε εις αυτούς· “πλανάσθε, διότι δεν γνωρίζετε τας Γραφάς ούτε την δύναμιν του Θεού.
Ματθ. 22,30 ἐν γὰρ τῇ ἀναστάσει οὔτε γαμοῦσιν οὔτε ἐκγαμίζονται, ἀλλ᾿ ὡς ἄγγελοι Θεοῦ ἐν οὐρανῷ εἰσι.
Ματθ. 22,30 Διότι εις την ανάστασιν ούτε οι άνδρες νυμφεύονται, ούτε οι γυναίκες
Ματθ. 22,31 περὶ δὲ τῆς ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν οὐκ ἀνέγνωτε τὸ ῥηθὲν ὑμῖν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ λέγοντος,
Ματθ. 22,31 Ως προς δε την ανάστασιν των νεκρών δεν εδιαβάσατε αυτό που σας έχει λεχθή από τον Θεόν, ο οποίος είπε δια τους τρεις πατριάρχας, που είχαν πλέον αποθάνει·
Συνεπώς άνθρωποι και άγγελοι ουδεμία ικανότητα επαφής έχουν ανά μεταξύ τους.
Αλλά στη περίπτωση του Λώτ (Γένεσις, κεφ. ιθ᾽) που παρουσιάζεται ως δίκαιος ενώπιον του θεού του, ζώντας έξω από τη κολασμένη πόλη των Σοδόμων έχει αποστολή θεϊκή να αποτρέπει τους περαστικούς να πάνε μέσα στη πόλη μη τυχόν και τους βιάσουν οι Σοδομίτες.
´Οταν οι δύο άγγελοι έρχονται στα περίχωρα των Σοδόμων, ο δίκαιος Λώτ δεν ενημερώνεται από το θεό του για τους θεϊκούς απεσταλμένους και τους νομίζει για απλούς περαστικούς; ´Οχι, αλλά και τους προσκυνά (όπως κάνουν σε κάθε περαστικό από τη πόλη τους;)
Λοιπόν εάν τους προσκυνά ως θεϊκά απεσταλμένους, τότε ξέρει καλά ότι οι άγγελοι είναι ασώματοι. Εάν προσκυνά τους περαστικούς ανθρώπους, τότε είναι ανθρωπολάτρης και όχι δίκαιος προς το θεό αφού άλλους συνανθρώπους προσκυνά.
Εάν ξέρει καλά ότι οι περαστικοί είναι άγγελοι του θεού, γιατί φοβάται ότι οι Σοδομίτες έχουν τη φυσική ικανότητα να τους βιάσουν παρά φύση; Δε πιστεύει ότι οι άγγελοι είναι ασώματοι; Φυσικά οι πράξεις του μιλούν ακράδαντα για τη πίστη του προς το θεό του και τους αγγέλους του. Δικαίως κατά τις δηλώσεις των σοφών της Σιών παραδίδει τις κόρες του προς ομαδικό βιασμό κατά και παρά φύση, αντί να πει στους Σοδομίτες αυτό που ζητάνε δεν είναι δυνατό να συμβεί όσο και να το θέλουνε. Προτιμά να παιθάνουν οι κόρες του από ομαδικό βιασμό παρά να αφήσει τους αγγέλους να περάσουν ασωμάτως ανάμεσα από τους Σοδομίτες.
Και μετά έρχεται η θεϊκή τιμωρία της βροχής θειαφιού στις περιοχές εκείνες.
Μήπως οι Σοδομίτες δεν ήταν Ιουδαίοι; Άρα γιατί τόσα γράφονται κατά των Ελλήνων για την ομοφυλοφιλική παρουσία στην Αθηναϊκή κοινότητα; Που είναι οι δημαγωγίες των χριστιανών εναντίων του εκλεκτού λαού και των συνεχιστών των παραδόσεών των;
´Ενα γεωλογικό γεγονός (The Archaeology News Network: Flashback: Asteroid destroyed Sodom ) εμφανίζει τη καταστροφή της περιοχής εκείνης ύστερα από πτώση μετεωριτών στη Μέση Ανατολή αλλά και σε άλλα κοντινά μέρη όπως η περιοχή του Καυκάσου. Πέραν από της βιβλικής περιγραφής των κατοίκων της περιοχής και της "αμαρτωλής" ζωής τους, δεν υπάρχουν για να επιβεβαιώσουν ή να απορρίψουν τους ισχυρισμούς των γραφὀμενων.
Τελικά δεν υπάρχει ξεκάθαρη θέση των χριστιανών, εβραίων και ισλαμιστών για τη φύση των αγγέλων αφού διαβάζουμε καθαρά από τη γένεση να φοβούνται το βιασμό των αγγέλων και από την άλλη στο Ματθαίο να είναι ασώματοι και άγαμοι.
Περαστικά.
Τρίτη 26 Απριλίου 2011
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)